《探索太极拳理论的源头》

在中国武术中，太极拳被广泛认为是最有实战性的功夫之一。然而，关于太极拳理论的奠基者，一直存在着争议。在《中华武术》2012年第7期的一篇文章中，作者杨志英提出了对此问题的思考。他认为，在当代太极拳传承者中，对于“老三本”这一重要文献的态度往往是不了解或故意回避。

所谓“老三本”，指的是李亦畲手抄的三本内容大致相同的太极拳谱，即启轩本、郝和本和自藏本。这三个版本都记录了李亦畲时代流行的一些拳论，但它们并不是同一时期制作的，而是在不同的时间由不同的人抄写出来。启轩本和郝和本分别抄写于光绪六年（1880年）和光绪七年（1881年），而自藏本则是在1881年的辛巳月份完成。

杨志英先生在其文章中指出，这些文档中的许多内容都是模棱两可，没有确切的地理位置信息，而且很多引用都是未经证实的，因此他呼吁所有太极拳传承者应当摒弃偏见与固执，重新审视这些古籍。

然而，有人可能会质疑，“老三本”的真实性以及它们是否真正代表了李亦畲的手笔。事实上，这一点一直是一个争议点。在之前的一篇文章中，我们已经分析过这三个版本之间存在差异，并且提出了一个更为合理的情况：即“老五本”，包括丁卯、本、丁丑、本、自藏 本等多个版本，它们共同构成了现代研究者的参考资料。

因此，当我们谈及到太极拳理论的奠基者时，我们不仅要考虑到这些文献背后的历史背景，还要仔细考察这些文献间相互关系，以及它们如何影响后来的研究与传承。此外，我们还需要认识到，在解读这些古籍时，不应该简单地接受表面的信息，而应该深入挖掘每一个字，每一句句话背后的文化内涵与哲学思想。

总之，无论从哪个角度来看，都不能忽视那些早期流传至今的小册子、书简或手稿，它们提供了宝贵的情报，为我们理解这个庞大的体系提供了基础。而对于那些追求更高层次理解的人来说，更值得深究的是，这些文献背后隐藏着什么样的智慧，是怎样被创造出来，又是怎样影响了后世呢？