在明末的闽越古都，有四位儒士相约前往京城参加科举考试，但因朝廷昏庸，他们未能如愿以偿。于是，这些志存高远的学者决定放弃仕途，转而投身于武学之道。在他们的探索中，他们学习了源自唐代梨山老母八个女徒弟传授的一门内家拳术，即著名的七种拳法中的鸡、狗、鱼、儒四种。这些拳法不仅包含了上、中、下三方面的技巧，更深刻地寓意着天人合一的哲理——金鸡象征天，狗代表地，而儒士则是上人，鱼则游于阴阳之间，以和为贵。

在这门独特的武学之路中，他们融入了老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”的哲学思想。最终，他们创造了一种全新的武术流派——儒家拳。这门拳艺以“无极生太极”的原理开始，无极代表的是静态，而太极则是动态。太极通过变化演变成两仪，再由两仪生成四相，最终形成八卦，每一个卦象都代表着身体各部位随机应变的情景。

儒家拳强调气力的重要性，将其视为推动力量的手段，从根部发力，同时要求步伐要紧密配合身体，形成一种整体性的运动。此外，它还包括特殊技巧，如“鸡步”，这种步法要求双腿弯曲并互相夹住股肉，使得行走变得直线前进且灵活多变。而当进行翻滚时，它又模仿鱼类阴阳交替移动，不缠绕不直接攻击，却又能产生缠绕与攻击双重效果。这一切都是为了达到一种自然而然的人与自然和谐共生的境界，即所谓的人与宇宙的一致性。