在明末的岁月里，闽越古都见证了四位儒士携手前往京城，以应对科举考试。然而，由于朝政腐败，他们未能如愿以偿。于是，这些学者便踏上了寻访名山古寺学习文艺与武术的旅程。在那片古老而神秘的地方，他们得到了源自唐代梨山老母八位女弟子的内家拳技——七种拳法中的鸡、狗、鱼、儒四门拳法。这四门拳法融合了上、中、下盘之力，象征着天地人和五行（金鸡报晓代表天，狗顺地势代表地，儒士则代表上人，而鱼游阴阳则寓意着和谐）。它们还融入了老子哲学思想，如“无为而治”，“有无观”，“运动变化观”，以及“动静观”与“虚实观”。这些哲学原理使得武学中蕴含了一种独特的智慧，最终形成了所谓的儒家拳。

儒家拳以其无极生太极的理念来展开，它将静态看作是无极，而动态则是太极。太极又可以分解为两仪，即心之眼；两仪转化成了四相，与之相连的是四肢；再进一步，便是八卦，这八卦反映的是肢体变换中的奥秘，其中包含了六十四种变化模式。这一系列变化都是基于运动变化论来构建，每一个打击都像阵列般有序，无不体现出气力的重要性，以及力量从根部发出的概念。步伐平稳流畅，上下协调统一，用一种特殊叫做鸡步的方式前进：双腿弯曲并向内收缩，膝盖紧贴身体，将股骨提起，同时腹部紧绷，使整个人走直线，不偏不倚。而身躯则自由翱翔于八方，可以灵活翻滚，就像是阴阳鱼一般游弋在水中，不仅不会束缚，也不会直接攻击，却能在缠绕中产生击打，或是在攻击中带入缠绕。一边用手巧妙借力落地，一边伸向天空挥出犬腿，从而实现自然而然的人物合一状态。