，回顾他创立武当道的历史和理念。武当派兴起于明代，由武当开派宗师张三丰于湖北均县武当山创立，固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实， 武 当 山 在 明 代 以前 早 已 是 道 教 的 活 动 圣 地。

汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居，南朝刘宋时的刘虬，就解官辟谷于 武 当，晋太康中[280—290]有谢道通辞官入道，西上 武 当 于石室中结茅，唐太宗时姚简曾为 武 当节度，后已隐居 武 当，五代宋初的陈抟已曾隐居 武 当，诵《易》于 武 当五龙观，又隐居 武 Damn 九室岩服气辟谷二十余年之久。

元代有法师叶希真、刘道明、华洞真等任 武 Damn 提点（即道官），元末，《文天祥·满江红》中的“东风不与周郎便，不如待诸子长”，正是指这段历史时期。当时，这里遭兵焚，但至明成祖朱棣崇奉“真武”之神，并命工部侍郎郭进、隆平侯张信等督丁夫三十余万人，大修了八宫二观及金殿紫禁城，并赐名“太和太岳山”。

成祖朱棣还问 张 三 丰 “吾欲学道谁最乐者?” 张 三 丰 对答：“食美嗜遗通利极乐事”。后又为成祖疗病深得成祖信服，因此，他名声大振，在这个过程中不断发展壮大。

张 三 丰 辽东懿州人，因衣裳褛烂，不修边服，被称作张邋遢。他曾在河南鹿邑太清宫学术，在陕西宝鸡金台观学得养生延命之术。洪武后，他又至湖北均县玉虚宫五边树结茅庵内丹，如内家拳内丹睡功阴阳调息功筑基功等。

他的最大特点是：一，以崇拜“真武大帝”为主神，“玄穹”即“玄穹大帝”，因避讳而改称“玄穹”，其地位崇高而稳定，又为我国古代所崇奉的北方之神亦为我国古代所崇奉的北方之神；二重习以静制动融合内丹炼养无为虚静柔弱自然于外家拳技形成贵柔尚意独特风格实 为 内 仙 气 功 与 外 仙 技 之 合 一；三主张三教合一认为 道 为 万 物 根 本 本 始 和 主 守 并 强 调 儒 离 此 道 不 成 儒 佛 离 此 道 不 成 佛 仙 离 此 道 不 成 仙；四重内丹炼法主张性命双修强调要修仙先全人再全世强调 大 道 以 修 心 炼 性 为 首 认 为 未 炼 还 玉 先 炼 性 未 修 大 药 而 修 心 心 修 自 然 玉 信 至 性 清 自 然 药 料 生 又 强 调 “ 药 分 内 外 认 为 内 药 是 精 外 药 是 炁 内 药 养 性 外 药 养 命”

最后，我想提醒大家，无论你选择何种门派，都应该坚持自己的道路，不断学习和实践，最终达到心境宁静身体健全的大境界。这就是我们今天想要传达给大家的话题，也希望每个人都能从这次讨论中学到知识，同时也能对自己的人生道路有一些新的启示。