海下弹腿，源自五代时期的昆仑大师，他在山东临清龙潭寺创立了弹腿门派。这一武术流系以其独特的腿功著称，分为十路谭腿，每种路子都有其独特的技巧和训练方法。晚年的昆仑大师将这一武艺传给西北地区的清真教徒，这里也被称作教门弹腿。在这里，拳法上有一些变化，比如踢击点位由膝盖变为裆部，但保留了“发腿弹射”的意境，因此又被命名为弹腿门。

随着时间的推移，这一武术在沧州得到了进一步发展。当清乾隆十六年的一位回族拳师“救师得艺”重新续上了这一古老拳种的谱系后，它才真正开始流传开来。在承德新修《平泉县体育志》中记载，此后这支派继续在沧州地区广泛传播，并且形成了一套完整而独特的拳谱和器械技巧。

至今，大褚村依然是海下弹腿的一处重要传统中心。这里的人们不仅精通各种内功外功，还能进行点穴、气功等多方面技能。他们所练习的是一种叫做“汤瓶”式的出式，以十趟作为基础，并有十八趟砸拳作为精华部分。此外，他们还掌握着多种其他拳法和器械技术。

海下弹腿最重要的一环，是它由翁浩轩家族第六代传人所继承并发展起来。他不仅是一名高级武学家，而且还是该门派中的始祖之一。直到他八十岁时，将毕生所学全部教授给了他的关门弟子宋子信。

宋子信先生之后，在天津塘沽建立了一所专注于教学海下弹腿的小学校，成为该武术在京津冀地区更广泛传播的一个重要节点。经过数百年的发展，现在已经有近两千人的家庭世代相傳，从而使得这个古老而丰富的手足艺术得以延续至今，其历史与文化价值对中华民族具有极大的意义，不仅对于滨海地区，也对整个中华文化乃至世界 武术界都具有深远影响。