螳螂门的三回九转与十八罗汉功，是两种截然不同的武学体系。十八罗汉功记载于七星螳螂宗师藩旭东的《拳谱遗典》和梅花螳螂宗师粱寃乡的《拳谱》中，同时也是《少林衣钵真传》的第四卷《绘象罗汉行功全谱》的内容。上海精武体育会三大名师之一的七星螳螂宗师罗光玉以其独特的“罗汉功”和“铸砂掌”而闻名当时。

十八罗汉功较为复杂，共分18路69式，侧重于伸展骨骼、调节阴阳、养气血。在短打拳术中，有人称这套十八罗汉功与少林易卜经有异曲同工之妙，但又比易卜经更接近武艺。在市面上能见到的有关此拳的是李崑山（萺阳城之一）号穆西霸天曹作厚等多位近代螳螂拳高手所著。

而三回九转，这套武学在粱寃乡的拳谱及同一时代的一些资料上未曾记载，据推测应该是姜化龙时代传出的。这一点也反映了姜化龙作为梅花螳螂宗师粱寃香得意弟子，并且是历史上的重要人物，以精湛枪术取得优胜奖，获得了代表最高荣誉的“金盾”。蒋介石甚至亲书了一块“一支干戈震东洋，半世英雄传天下”的金匾给李崑山。此外，如萺阳城之穆西霸天曹作厚等多位近代高手，也都是出自他的门下。

在姜化龙这一庞大的续统中，拳谱上所记录的大部分非是姜化龙老师粱寃乡教授的十八罗汉功，而是一套被称为三回九转或三回九转还阳法或三回九转 罗汉功 的内力保健导引技巧。为什么会出现这样的情况，其原因已经不得而知。而这套三回九转成为姜化龙这一支派中的代言，其主体为排练打击技巧，每次练习需行动三个方向，以气运周身形成一种不可多得的心灵平衡状态。