我在沈阳八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，引发了一段对话。

询问：您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，因此，有人称您为沈阳戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

回答：在沈阳，我是于老师的第一个学员，与老师合作时间最长，这一点确实没错。但要说什么“掌门人”我不能接受。“掌门人”这个词汇来自旧社会帮派，根本不是武术界的称呼，是金庸、梁羽生等小说家们借鉴到文学作品中的。现在自称“掌门人”，给人的感觉只是荒唐、可笑。在沈阳、辽阳的师兄弟当中，确实曾有不少人这么称呼我，这也许是好意赞扬我的武功修为，可咱不能头脑发昏跟着顺杆爬，因此，每次我都明确表示：我不是什么“掌门人”，当年我的老师也不是什么“掌门人”，戳脚翻子和整个武术界从来就没有什么“掌门人”。

单就“掌门人”这概念来说，那也仅仅是一个组织者或管理者，不像有些人们认为的那样，是这个拳法流派艺业的代表人物。水泊梁山里的“掌门人”是谁？是宋江，他管理着数百名好汉，可宋江自己的功夫如何？最多能杀掉阎婆惜。

询问：您修习戳脚翻子拳50多年，那么戳脚翻子到底是什么样的拳法呢？

回答：戳脚翻子的本质是一种以腿部技巧为主导的一种武术，又被简称为鸳鸯步，它源自于伯谦先生所著文章中介绍过的情形。他解释：“‘鸳鸯步’指的是一种以腿部技巧为主导的一种打法，同时它还包含了弹腿这一部分，被誉作两大主要类型。而‘鸳鸯步’之所以能够集结所有形式上的技巧，其颠倒折插、高低回旋、前后倒踢横斜反闯等各种招式都非常全面；至于伺机而击隙之处，无论何时何地，无往不利，即使是在动静虚实之间，也能够灵活应变。古语云：“三分之一用手，一分七用足。”又云：“手如两扇窗户，全凭足下才能打胜仗。”对于这样的理解方式，我们可以看出，南方的拳与北方的大腿结合起来，就是这种‘北腿’所展示出的主要特点之一。

关于翻子的具体内容，大师讲述道：“翻子拳作为一种重击类别，在武术领域属于偏向击打的一支，所以它强调的是直线出手，以速度取胜。”讲究的是快速冲上去，再加快速度，而每一次挥臂攻击，都像是暴风雨一般迅猛无比，因此有人将其形容成双拳密集如同倾盆大雨，脆弱但又极快，就像挂鞭一样恰到好处。

询问：那您对在沈阳传承中的情况了解得比较清楚吧？

回答：目前在国内，还有河北和西北两个主要流派，其中东北地区则源自河北省内流传的小小家族，现在主要集中在沈阳、辽阳以及鞍山和长春等城市。这方面知识由于伯谦先生撰写《小架浮空》一文详细记录下来，其中提及，“据老板口授，由此可知，小架起始年代较早，但盛行期正值清末民初时期。此后世间可能记得的人才会记住赵灿益这样的人物，因为他曾参与太平天国军队林风祥部并且屡建战功。但由于后援粮草供应不足，最终无法维持下去，从而导致部队散失。赵隐居乡村期间教练徒弟自食其果，并且精通了两套技术——即日后的既包括了原先来的踢踏步（即日后的走路）也有转体旋转（即日后的飞身）两种运动技艺。其中赵灿益教授段绪清及段绪和二人，他们则分别将这二者的技术分别传授给王老梓及王占鳌二位。这两人相识之后，更互相学习进化，使得他们带领后继人才拥有更多样化的手腕。在王氏家中，将这些技能进一步完善并秘而不宣地保存下来。而徐兆熊被誉作铁罗汉，他从王氏那里获得这些知识，然后前往东京进行扩张，并把这些技术赠予胡奉山与杨俊峰二人。杨俊峰随后迁居吉林，将他的全部智慧传递给他的儿子杨越（亦名杨景春）。至於胡奉山家族虽然富裕，但却更加专注研究钻研更深层次的小架展现方式。他利用千里迢迢寻找此技能的心愿，最终成功得到真传并发展出独特版本。在他之后，有几位继承者...