在中国文化中，武术不仅是一种身体的锻炼，更是精神和意志力的培养。尤其是在武侠小说中，这些虚构的高手们，其内功修为与外家拳法的运用，无疑是作者为了展示他们超凡脱俗、神勇无敌的一面而精心设计出来的。

首先，我们需要明确一点：中国最有实战性的功夫，并非指那些只在书本上写着，而未经过真刀真枪考验的手段。真正实战性的功夫，是能够在实际战斗中发挥作用，不仅要强调技巧，更要注重身心协调，甚至还需涉及到道德观念和人格魅力。在古代名将身上，我们可以看到这种内外兼修的完美体现。

比如说，孙膑与吴起，他们虽然出生背景不同，但都以智谋著称于世。孙膑擅长兵法，以智取胜；吴起则以勇猛闻名。他俩都曾经担任过楚国的大将军，都曾率领楚军取得了显著成效。这两位大将不仅在军事上的才能让人瞩目，在政治和个人品质方面也颇具特色。他们之所以能成为历史上赫赫有名的人物，与他们深厚的心性修养密不可分。

再看《三国演义》中的诸葛亮，他以“卧龙”、“凤雏”著称，不但具有卓越的政治能力，还精通兵法，而且他对自己的内心世界也有极好的把握。他善于思考，用智慧来应对各种挑战，从此可见他的内外兼修之境界如何深远。

回到武侠小说中，那些高手们，他们打斗时所依据的是什么样的原理呢？其实，这里面的“原理”并不只是单纯的手脚动作，它更包含了一系列复杂的心理状态和身体状态。在这里，我们可以找到一种独特的心灵与肉体同步化过程，即所谓“内外兼修”。

这个概念具体表现在以下几个方面：

意气风发：一场战斗往往不是简单地靠力量大小决定，而是通过士气、决断以及专注等心理因素影响结果。这就是为什么很多武侠作品会强调主人公坚定信念，以及他那股不屈不挠的情怀。

气血流转：这涉及到了生命力、健康状况以及情绪稳定等问题。在传统文化中，“气血”的概念非常重要，它直接关系到一个人身体机能是否正常。而练习功夫，就是为了使自身达到最佳状态，使得这些潜藏着的问题得到解决。

招式变化：每个招式背后都有一套理论，比如阴阳五行理论或者八卦变换等，这些都是关于如何利用不同的攻击方式来形成一个完整系统，让对方难以防备。这些招式并不是随便就能学会，只有当你掌握了它们背后的哲学思想之后，你才能够真正地运用它们。

形意相随：形象思维与意图结合起来，就像是在做任何事情的时候，你必须同时考虑你的动作（形）和你的目的（意）。只有这样，你才能做到既有效又经济，同时保持良好的姿态不会受伤害或被击败。

总结来说，当我们谈论中国最有实战性的功夫时，我们不仅要关注它作为一种技能或技术层面的应用，还应该注意它作为一种生活态度、精神追求乃至整个文化体系的一部分。当我们从这样的视角去理解那些虚构人物时，就能发现其中蕴含深刻的人生哲理，也许这正是武侠文学之所以受到广泛喜爱的一个原因吧。