张志明的咏春拳法：松柔是太极拳的精髓，理应深究。然而，在探讨松柔的重要性时，常有人担心过分强调松会导致紧ness丧失，过分强调柔会导致刚ness消失，因此提醒大家练拳要兼顾松紧、刚柔，以达到“阴不离阳，阳不离阴”的平衡。这在广泛的哲学层面上或许无误，但将其贯彻到太极拳实践中，我认为有待商榷。首先，我们需要明确何为松？何为紧？何为柔？何为刚？即使是练习者也难以达成一致，更不用说对不同阶段练习者的理解了。笼统地倡导松紧结合与刚柔相济，不仅容易误导人将生活中的理解带入太极拳，还可能造成混淆。

其次，要想实现真正的松緊结合和剛柔相濟，并非简单地进行训练，可以通过积累纯粹的柔性来开始。此外，现在大多数人在学习太极拳时往往僵硬且缺乏灵活性，因此主要任务应该是去除僵硬并培养体内的软弱。在这种情况下，将教诲人们同时保持松紧并重、刚柔齐备显然是不切实际的。

此外，对于未接触过太极的人来说，他们可能会将放松理解为坐着或者躺着，这种放 松既没有支撑力，也不会产生所谓“懈”；另一方面，即便他们尝试放 松，其关节仍然闭合，而肌肉保留着收缩状态。同样，对于打太极的人来说，他们也要求掤劲保持一定程度，而不是完全放弃。但这并不意味着我们要追求半软半硬，“半开半关”，因为这背离了真实的情感和动态。

因此，我们必须认识到生活中的松紧与打太極中的松緊有本质上的差异，只因生活中如果过度放纵就会感到疲惫，所以担心打太極也是如此。但事实上，在打 太極中进行更高质量级别 的放 松比生活 中 的 放 松更能激发精神，而不是导致疲劳或懒惰，是无法走向沉沦的地方，是不可避免的事情。而对于如何达到这一点，我们必须把握住每一次转换，从最具引导作用和最能扩散出的点（通常是在脚底）开始，每一步都注意从最具引动作用的一点（一般是在侧胯底部）做出第一步，然后按顺序逐渐扩散，让这些波纹一层层扩展，最终达到整个身体所有部位。这就是杨澄甫先生所说的“流动物”，即常说的内气。

内气是什么呢？它其实就是一种感觉，就是当你感觉到你的身体变得轻盈自然的时候，那就是一种生命力的释放，是因为你的身体变得更加开放，使得血液能够自由流动，这时候你就感觉到了气息。当你的肢体能够随意移动，你就知道你已经成功地释放了自己的潜能。你可以通过意识去控制这个过程，但是不能让自己成为局限性的束缚，因为这是一个不断变化的一个过程，它总是在寻找新的平衡点。

所以，当我们谈论关于意念运动时，我们应该把它看作是一种全面的活动方式，它包含了整个人类经验的一切可能性——物理、心理、情感等等。如果我们的目标是获得真正的心灵觉悟，那么我们的行动应该基于一种开放的心态，这样才能避免被局限于任何特定的观念或信仰之中，因为只有这样，你才能真正意义上地了解自己，同时也能够发现其他人的世界。