元鑫子曰：六阳之首，坐中宫之内，动股里缠，如拧绳之紧。左旋右转，拉筋骨，以除疾病。竖项灌顶，顶头悬挂，如衣架之稳定，上下四方虚实辨别，不是僧道亦可成仙。

此处两词尤为重要：一为竖项灌顶，二为动股里缠。【竖项灌顶】指的是自下而上节节贯通的力量流动，这个下，是支撑腿的来源。这条腿与竖直身体如同衣服架，一定要求中正，使力从足跟一直贯穿至头顶。这即指实腿，即下沉的腿，没有大地支撑难以发力？就像希腊神话中的安泰，他能吸取大地力量，从不疲劳，每接触大地即能吸取。

【頂頭悬】则是指虚悬的身体和其他肢体，如挂在衣架上的衣服，是由衣架把它们悬起，这些是虚的，与支撑的腿相对立。

除了支撑腿外，其余肢体不可自动，只有通过腰脊作为动源才能实现“真人之息以踵，众人之息以喉”才非谬谈也。练太极者不可双重，最要紧的是第一要素也。我认为以腰脊为动源似乎不妥，因此用支撑腿的足踝作为长鞭把柄，用身体和其他三个虚悬三肢分别作为鞭子的中绳和鞭梢摇动把柄、甩动绳梢更能体会缠丝贯穿之力。

心圣门有：“松肩活胯货郎鼓腹摇肢随气血通；内摩五脏丹田气外悠神鞭弹抖功。”神气相合，上下相随，一气贯通才是太极拳功夫。松软沈稳如载重船荡江河间既有沉重又有软弹之力，就像站在行走汽车上认真体会车启动刹车时脚对车底反应膝、胯在这一瞬间下的沉稳，为关节不会摩擦关键也是许多技击好太极大家关节出现损坏关键。

【動股里缠如拧繩】太极拳双腿运动转换，以两个股骨头之间连线为轴运动，就像剪子，以股骨联线为剪刀轴 剪刀的一合一张就是运动腿的一跟迈，也就是武术所说的一步。而剪刀开合总是一个股定态另一个股是动态 动态剪刀一合一张也就是人迈进一步的一跟迈。（详细运动点请看《酸秀才与秀才步》）

练太极运动时先向固定膝窝下沉进，大腿必须做一个里缠行动，这叫做“動股裡繞”需将两坶绳拧到一起形成真正螺旋才能裹圆后裆圆化一切皆得于此李雅轩对太极深刻理解：练刚劲不如练柔劲練柔劲不如練松軟練松軟不如練輕靈練輕靈又不如練虛無虛無氣勢乃太極拳最上层功夫其锻炼要旨即為：“以意行氣，以氣運身節節灌梢，如繩縱纏絡。”日積月累內劲必通行動自得心應手找到上下相隨初步修煉找到輕靈綿軟中乘功夫找到虛無所有則最後研究盖轻灵仍物也若達於虛無則无物也則一切無我從心所欲以達通玄妙境界周身松開，上下完整乃太極拳必要件只要周身松開了氣自會沈下去日久內劲自生腳下亦會沈穩如果不能使足體會不到“真人之息以踵”的感觉也不做到肌肉若鐘表齒輪互作用功能內劲永遠離去愈修愈離遠矣！这里定义送给大家：“放鬆即骨間隙間延長”。这是唯一关于太極放鬆文字定义！