在自然之境中浅议太极24式分解式的练法介绍

元鑫子曰:六阳之首坐中宫,动股里缠如拧绳,左旋右转拉筋骨,诸般疾病不得生。竖项灌顶顶头悬,如同衣服架中的衣物,一定要中正,使力从足跟一直贯穿到头顶,这是指的实腿,也就是下沉的腿,没有了大地的支撑,难道从空中就能发力吗?就像希腊神话中的大英雄赫拉克勒斯,他消灭了海边和各条道路上伤害人畜的一切怪物,最终发现了安泰不断得到力量的秘密,将他勒死。

【竖项灌顶】指的是节节贯通,而不是简单地灌顶,这需要自下而上节节贯通,用思想来命令沉实的足跟,让全身都有松沉之感。这是指使用腰部为动力的说法,但这似乎不妥,所以应该以支撑腿的足踝作为长鞭的把柄,以身体和其他三个虚悬的三肢分别作为鞭子的中绳和鞭梢,摇动把柄,甩动绳梢才更能体会缠丝贯穿之力。

【顶头悬】指的是虚悬的身体和其他肢体,是由衣架上的东西所悬起,这些是虚的,与支撑腿相比,它们是不着力的。除了支撑腿外,其余肢体都是外梢,不可自动,只有当腰脊为动源时才能真正做到节节贯通。

【动股里缠如拧绕】太极拳中的双腿运动转换,是以两个股骨头之间连线为轴运动,就像是剪刀,以股骨头联线为剪刀轴,将两条坯绳拧到一起形成螺旋,从而使得后裆裹圆、里裆合圆。

李雅轩对太极练法有深刻理解:练刚劲不如练柔劲,练柔劲不如练松软,再者松软也不如轻灵,最终轻灵还需达到虚无境界。在锻炼过程中,要通过意行气、气运身、内摩五脏丹田气等方式,使每个部分都能够与整体保持一致,从而达到内劲通达的手感。找到上下相随即可开始初步训练,再进一步寻求轻灵状态,最终达到无形无质,即一切皆心所欲,无需再进行任何努力。这就是太极拳最精髓的地方。

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