在探索杨式太极拳的风格形成之初，我们发现了四十式太极拳视频带口令，这不仅是对古老武术传统的一次回顾，也是对人物故事的深入挖掘。杨露禅，一个传奇人物，他曾在河南陈家沟向陈长兴学习太极拳，并最终进京城入王府，成为名震一时的武学大师。

父子两代在京城打遍无敌手，人们称他们为“杨无敌”，使得杨家的拳术声名远播。在接下来的岁月里，由于班侯、健侯、少侯、澄甫等人的传承和创新，杨家拳逐渐展开，它们奠定了发展的坚实基础。随着时间的推移，又演变出了吴、武、孙各式太极拳，而目前流行的五家太极拳，其走架、打手及名称风格与四家相似，但其传承关系却明显不同。而陈式太极则显得格外独立，与其他四家的风格迥异。

这让我们不得不思考：是否有可能，在离开陈家沟之后，杨露禅就对他所学的拳法进行了改造和创新，从而形成了自己的独特风格？如果真是这样，那么他便是一位创立新功夫的大师。但这一切都被许多专家的研究证实，他们通过旁征博引，对太極拳诞生、传播以及发展作出了大量论述。这些论述证明了太極拳是古今中外唯一一种融合哲学思想与技击健身养生的艺术，是基于道家的哲学思想来指导练习方法和理念。

它源自老庄哲学，将道家的智慧应用于技击练习，使其成为养生锻炼的一种特殊形式。因此，当我们谈到杨式太極風格之所以如此独特的时候，我们必须寻找它背后的历史根源。这是一个复杂而充满神秘色彩的问题，因为虽然只过了一百多年，但这个过程已经成为了一个传奇。

今年恰好是楊露禪誕辰二百周年，让我们再次追溯他的足迹，从學習到創新的過程中尋找答案。他三下陳家沟學習的是什麼樣的人才？這個問題一直困扰著我們。他是否真的从陈长兴那里学会了一套完整的系统？

笔者将尝试用逻辑推理来探讨这个问题，以期抛砖引玉，为大家提供一些线索。在这里，我们需要重新审视几点：

杨露禅三下陈家沟并非只是向 陈长兴学习，他还可能接受过其他老师或高人指点。

陈长兴所教授的是来自蒋发或者其他外姓老师，不是家族祖传之炮捶。

在进入端王府后，尽管没有公开宣扬自己的风格，但实际上他已经开始接触更多高层次的情报和修为。

武当道人裴远臣对于司新三产生影响，使得司新三得到犹龙派真谛；孙氏也曾到武当山寻根，这些都表明存在更深层次的心灵交流。

综上所述，每个细节似乎都指向一个结论：杨式 太極 的形成不是简单地脱胎于现存流行版本中的另一款产品，而是在更广阔的心灵世界中孕育而出。这是一个关于中华文化瑰宝——天然结合技击与养生的艺术——如何在千年的历史沉淀中不断演化，最终成为了今天我们见到的样子。