清朝晚期，八卦掌创始人董海川因年迈辞去肃王府护院总管职务，被高徒程廷华请至眼镜作坊居住养老。地址位于北京崇文门外花儿市火神庙院内。多名八卦掌爱好者前来求学，其中包括形意拳出身的刘德宽、刘凤春，他们是形意拳大师刘奇兰的高徒。1882年董海川逝世后，程廷华在原地开设武场，专授“游身八卦连环掌”，并收徒不分贵贱，只要品行端正即可学习。

一日，两位武林高手与程廷华切磋武艺，其一为形意拳名家单刀李存义，其二为形意拳高手张占魁，都是刘奇兰的弟子。三人相投结拜为异姓兄弟，从此李、张学习程派八卦掌，并由程先生带领二人到董海川墓碑处烧帖拜师。此后，程派弟子向二位师叔学习形意拳。

程廷华去世后，其次子程有信老师回乡，在河北深县跟四叔学习八卦掌，而下午则前往南小营村寻找师叔李存义学习形意拳。他还授课教学，同时著称的徒弟韩慕侠，以一招击败康泰尔闻名中外。

河北形意拳与 程派“游身八卦连环掌”虽风格迥异，但各有所长，不应混淆。两者的主要风格和特点不同，即使在练法与用法上亦然。一方以朴实明快、严密紧凑、沉实稳健及协调整齐著称；另一方则以发力完整、舒展大方、行云流水及手动脚随见诫。

两种内功确有一致之处，如气沉丹田。在用法上，一方进而闪退，一方面闪而进攻（对比）。此外，有些当代练习者尝试将步法改为形意式或采用三体式标准姿势，这也是一种新的练习方法。

武林界传言：“非其宗，无成就。”若能结合双门派优点合编新式，则可能引起共鸣。而今，有许多兼修者，对于选择主项和副项存在争议，但均认为首先选定主项可以保持传统风格，而随机应变则增强实战价值。此举不仅提升个人技艺，更能够促进双系交流融合，为武术发展贡献力量。