在探索武功与武术的奥秘时，我们不可忽视太极三劲——掤、顶、沉劲的重要性。翁心诚先生深谙此道，他倡导的“三保持”正是对这三种内在劲力的精妙运用。然而，人们往往将太极内劲中的八种（掤、捋、挤、按、采、捌、肘和靠）与“三劲”相混淆，不知其区别。

其实，“三势”的强调并非多余，而是为了更好地理解和实践那些传统拳论所提及的八种内力。它是一条通向内在力量之门的一把钥匙，让我们能够更深入地体会到李品银先生所讲述的那般虚势圆弧，柔弱中带有刚坚螺旋强劲。

若要领悟掤、三保持中的首要之事，便需从丹田气为起点，将其培养至圆满，然后紧接着头部悬浮，以周身轻灵弹簧之势为基础，同时确保开合有度，动静相宜。此即定力恬淡平和，不仅外表柔绵而内部蕴含纯刚。

掤势不仅是太极内力之本，更如水负舟行，即使敌方千斤重量也能轻易驾驭。在其他内力的生发演绎中，掤始终作为根本，无掤则无根。这便解释了为什么李品银先生如此强调“混元一掔”，以修炼出混元之气，从而形成自我太极融合于天地之间，与宇宙同频共振。

头悬虚领，则是在练习顶势时必须注意的事项，它不应依赖于肌肉力量，而应通过意念支配，使得周身轻灵，便利，如同尾闾至大椎自然抻拔，每一个细节都贯穿于百会神位上。

最后，在练习沉励时，我们需要明白它不仅仅是脚下孤立踩踏，还包含了整体性的协调与节节贯串，有着松柔与沉稳特性，是对地心引力的反弹表现，其松软并不意味着软弱，而是通过意念导向来维持一种既可以上下移动又不会失去平衡状态的心理状态。在站桩或弓箭步中练习沉励，可以感受到自己似乎生根于大地，就像浇灌在地面上的水泥柱一样扎实牢固。而对于两种偏差——双重失稳或过硬蹬——最好的解决办法就是结合轻灵性与整体性的训练方法，让每一次动作都充满活力且有序化。