在珠海市，这个新兴的特区城市，太极拳运动逐渐被组织地推广，其热潮很快覆盖了大面积的群众，取得了初步成效。除了增强社区精神文明建设和活跃文体活动外，它还带来了两个显著影响：一是锻炼人员健康状况有显著改善；二是在全国知名教练指导下，技艺水平得到了提升，在省、国家级比赛中取得了一些佳绩。我们的协会因而被国家体育总局两次授予“全国群众体育先进单位”荣誉称号。

我们领导团队对太极拳活动在珠海市的情况有着清晰的认识——既看到了在上级领导支持与重视下，全体会员努力所取得的成绩，也看到我们开展活动时存在的大幅差距。我们深刻意识到练拳效果仅仅是初步阶段，而且某种意义上仍然存在重大缺陷，必须继续探索与努力。

在我们的反思与探索过程中，有两件事特别触动了我们。一是两位参加全国比赛获奖选手相继遭遇器质性疾病。这并不意味着通过太极拳锻炼可以避免所有疾病，但至少表明他们过去的一些练法尚未抓住太极拳健身根本。此外，我们协会有一位30多岁、体重180斤的青年，从九岁开始练太极，他喜欢推手与搏击，并从未被人击倒。但面对上海倪增照老师，他刚一接手就被他打出几米之远，被连续四次发出后，他心中充满畏惧。在这次经历中，我们感受到了太极拳内劲巨大的威力。

这些事例促使我们重新思考对太极拳本质认识的问题。通过请教老师、学习《武德》并实践练功，我们认识到同样是一种运动，太极拳与其他运动最根本区别就在于一般运动只注重外部肢体运动，而以此来引起内部反应；而太极则强调内外兼修，以内功为主。武禹襄先生讲述的事“以心行气”，“以气运身”鲜明地阐释了这一点，从力的构造角度看，一般运动表现为肌肉伸缩由中枢神经直接指挥，其特点是局部肌肉作用；而武术上的整劲则首先由丹田（生命能量）得到指挥，然后以内气带动肌肉做出动作，其特点是在突出了整体作用形成。

如果我们的理解没错，那么离开了“内气”、“内劲”、“内功”，它就不再是真正的太極。而汪永泉老师曾说：“有些人忽略了内功，只追求外形，把 太極練走樣。”回顾过去，我们许多初学者一开始就学套路动作，即便遵循手、脚、身、眼四法规范，但却忽略了“内功”，将其分割开来。大部分人虽然掌握动作规范，却无法形成“內氣”、“內劲”、“內功”，因此健身和技击效果也只能停留在基础阶段。

基于这些反思，我们深切感到这是不仅训练方法问题，更是一个关于对 太極本质认知训导思想和训导路线的问题，这需要纠正过来，从初学起就要突出“內功”，避免走弯路。

既然方向明确，现在具体方法也迎刃而解。在近年来的实践中，我们根据突出的思想指导下，对以下几个方面进行探索：

学习第一课就是理论层面上把握 太極 的本质，将其区别于一般运动强调的是 内外兼修，以 内力 为主。

在过去，大多数新学员都是直接学习套路动作，现在已经改变为首先学习基本技能。在 武术 中，“一口气养身体，一口筋骨皮养关节”。因此，我们主要内容还是放在 “氣養體、一筋抱骨皮”。经过千年的发展，前辈们给我们留下的很多简单易行且有效率的基本技能，比如毛洪恩先生传授坐式腰功或杨式 太極 拍肩前的热身扩展拉伸，以及压腿拉扭等。至于 氣 力主要通过冯志强先生传授混元桩及混元力来加强松静运気逆腹呼吸（详细介绍见吴清墦编著《大众学练 太極 针对性的健身要素》）。

由于通过基本技能学习后，他们学会了松静运气用腰以及呼吸，因此，当教授套路时，就更容易用 内力 带动每一个举止，使之成为一种全面的结合形式。

当教授套路时，我们特别强调：

松静，让人们明白必须保持心灵平静，使身体柔软起来。这对于从健康角度来说，可以促进副交感神经系统功能发挥，对于技术要求来说，则能够让整个体系更加稳定统一，最终达到柔韧又坚硬。

运気，让人们了解所有举止都应依靠意念去引领 氣 运转，不断地培养这种能力，并将其应用到推手中的各个环节。

用腰，让人们明白每一个举势都应该来自腰部，因为只有这样才能保证整个身体结构才完整无缺。

呼吸，让人们理解逆腹式呼吸对于调整人的生理状态至关重要，它不是为了忘记呼吸，而是在执行任何举措之前或同时进行自然流露出的那种呼吸方式，是一种非常重要的心理准备过程，它能帮助你找到正确姿势，同时也能提高你的耐力和速度。

随着时间推移，这样的方法已经产生了一定的效果，如辅导站站长七十余岁老人，由原来的血糖指数8.1降至5.5~5.7，不需药物治疗，这证明了一旦按照这个路径走过，就一定能够看到变化发生。如果以上观察是否准确，还望大家批评指正。