先师郝公少如说：太极拳是用意、用思想的拳术，是先有意，后有形，可以说是意形拳。先师此言说明了意在拳中的重要性，而说“先有意，后有形”，更是指出了用意的奥秘。用意的拳术，除太极外，还有形意、八卦、武当大成等多种，但如何运用这份神秘力量一直是个未解之谜，就像现代科技一样，被视为国家安全的关键。

在古代冷兵器时代，这种技术被视作保家卫国的绝密，只有少数人知晓。在现代市场经济中，这些传统武术已不再受到追求，因为人们更多关注生计和物质财富。但这些技艺仍然蕴含着中国老祖宗智慧与实力，它们若能得到合适的人士研究和发扬，将成为全人类宝贵财富。

我尝试从武术著作及论文中探索“用意”的奥义，却发现描述往往模糊而深奥，如同无字天书，让人难以完全理解。我希望通过我的浅见，引起读者对这一主题的兴趣，并期望能够激发更多高明者的研讨和提高，以促进中国武术文化的传承与发展。

所谓“先有意，后有形”，就是将看不见的心理状态（或称为思想）转化为可见的手势动作，使得手势同时具备看得见和看不见两方面。这正是太极拳使用心 意来塑造身体姿态的一种艺术表现形式。

外在手法可以归纳为五大类型：圆、直、曲、锐、方，每一种都代表一种不同的动态威力。而真正使这些姿势产生实际效果的是内心想象，用意识去改变身体结构，从而自然产生力量。例如，在郑子曼青的大型太极演示中，他的手指上翘时，其余部分则显得更加强劲，这便是在没有实际运动的情况下仅凭想象就达到的效果。

站桩时稳定感不足？想象脚下的鞋子变成一个稳固的地面；行走艰难？想象脚底覆盖着坚实的地板；背部感到空虚？设想一块坚固板块依靠于你——这样的想象能够增强你的感觉并帮助你更好地掌握基本功。此外，“洗髓”即清除内脏杂念，用气来修复筋骨，而非肉体上的水火处理。这一过程涉及到元气，即宇宙至理，不可言喻的一股能量，它穿透一切，无论金石水火都无法阻挡，是万物生存之源头。

历代武学家对于易筋经与洗髓经所述皆重视其指导作用，但常被误解为平凡话语。然而，在太极拳中，“气”作为工具，与内心相连，便能让身躯充满活力。“气沉丹田”，意味着积蓄精华于丹田之处；“行气如九曲珠”，则指挥全身每个角落均需注意；而“腹松气敛入骨”、“腹松气敛入脊骨”表明要收敛呼吸至最深处，最终达到控制整体动静力的目的。“以心行气务沉着乃能收敛入骨”。因此，对于练习者来说，要把握好这份来自内心的情感流动，将其转化为具体行动，为提升自身能力打下坚实基础。