我出生于河北永年，自2002年农历八月初九起，拜师学武于当代武氏太极拳代表人物、性格直爽、正气凛然的孙建国先生。至今已有十二年的时间了。在这段学习之旅中，我曾随师傅赴浙江仙居、东阳，安徽明光，湖北武当山，山东梁山，广东深圳，香港、马来西亚、新加坡等地传授和讲解武氏太极拳。

为了更系统地向社会传播这一古老而精妙的艺术形式，我师傅在2012年创立了“永年武氐太极学院”。在恩师的悉心指导和自己的实践感悟中，我积累了一些关于如何更好理解和掌握武氐太极拳的经典智慧，这对我们这些练习者来说无疑是大大的帮助。

恩师常说：“现在社会改革开放了，我们的心态也要开放！老前辈的传统东西不能保守！”他不停强调要保持开放的心态，同时也鼓励我们不要过分保守。我能成为一位如此明理明法的好老师门下，是我终身最宝贵的荣幸。我们致力于“天下太极是一家”的理念，并且铭记学术共研共享的教诲，以此整理太极拳谱与摘录，与广大爱好者共同探讨。

前辈们提到：“武氏太极拳重视劲法与气势，不重招式外形。”因此，我们所有练功方法基本围绕这个“劲法”进行。其中包括贯劲、撑劲以及推手时的一听、一化、一接、一打等，而后期还可以达到“抽劲”。从开始到成熟，每一步都需要正确理解和把握。

有些刚入门的人可能会问：“为什么要贯上劲，还要粧着身子练呢？这样不是违背了‘轻灵巧妙’、“松柔连绵”、“放松”的要求吗？”其实，“势”是什么？不同人有不同的解释，但作为初学者难以掌握，因为它非常抽象。不管怎样看，都得从体内感觉，如果一开始就追求松柔可能会得到的是软懈，让身法散乱，从而找不到真正好的“势”。

所以一定要有正确的身法才能找到正确的“势”，于是就需要像身体竖直一样，一般就是松沉中的虚领顶倾，以及其他一些练习中的要领。有的初学者在最初尝试贯上时容易身体僵硬造成路线呆滞，在这里提醒大家注意不要憋气孥力，要尽量胸腹放松，让气调匀自然呼吸。

谈及呼吸，有些人认为应该顺式呼吸或逆式呼吸，这些都是错误观点。你只需自然呼吸，不必纠结意念，只是在蓄力时自然吸，在发力时自然呼。这一点在李亦畬祖师所著《五字决》中已经清晰说明——“一曰心静；二曰身灵；三曰气敛；四曰势整；五曰神聚……”

总结一下，“贯上”首先从腰腿脚开始。有些人一提到贯上，就会两手臂先将力量集中，而一些甚至憋着气，这样感觉更加足，但这正是误解。这会造成头重脚轻，没有根基稳健。而且必须记住：身体竖直，不可前伏后仰左右歪斜两肩应松沉不可耸起。在推手过程中，上气灵、中气运、三底足、三合为奏效。

还有一个问题，就是刚开始学习的时候，我曾问恩师孙建国先生：“什么是武氐太极拳？”他伸出右手指示食指向前推，然后说道：“这是 武 氐 太 极 拳。”接着我又问：“怎样才能做到身法完整？”恩师回答说：“你只管把身子竖直眼往前平看去练。”

最后，再次强调，无论单独训练还是推手，都必须心静、技整、意敛、神聚。此外，在转换各个姿势之间，也不能让力量断绝，要始终保持一种紧张状态，如同对抗真实对手一般，以防被击败。这也是王宗岳《 太 极 拳 论》所说的偏沉则随双重则滞之意。而对于那些没有基础或基础较弱的人来说，即使技术娴熟，对于那些功夫深厚或者年龄增长者的效果也不佳，因此我们必须专注于内功修炼，将外表动作放在次席。此外，对待每一次推手都应持有一种超然物外的情怀——即使面对许多人的目光，也应当表现得如同无人似有人，或有人似无人的高雅境界。如果能够做到这一点，那么即便是简单的手势，也能显得既庄严又充满魅力，此乃内功与招式相结合的大智慧。