在金庸笔下孙禄堂论站桩之绝世神功又名何为

在金庸笔下,孙式太极拳以其独特的桩功著称,其中“无极式”和“三体式”两者尤为重要。以下是对这两种桩功的详细介绍。

首先,“无极式”的练法要求站立正面,身姿挺直,双手垂下,不要用力弯曲肩膀,而是自然下垂。双足呈90度角,并不用力抓地或蹬地,腿部似直又似曲,如同在沙漠中站立。手足动作没有明显节奏,全凭自然流畅,无需刻意控制内心顶劲,只需顺其自然。心中空虚,不思不虑,一切动作均无征兆,如同雨水在屋檐下的流淌般自如。

接着,“三体式”的练法则需要双手抱住头部,上方轻轻顶出,然后左腿迈步向前,同时分开双手,以左手推向前、右手拉向后,使之如撕棉布般柔软而有力。左臂伸至口边,大指平齐于胸口,而胳膊则既非完全直也非完全曲,只要腕肘保持四平即可。大指紧贴小腹一带,与食指相对时大、小指形成半圆形状。目视食指尖端。一方面要松开肩根并抽取力量,一方面要将腰部与胯部合作为一体,再通过肘膝间的互相扣压,最终达到外三合,即肩摧肘、肘摧手、腰摧胯、胯摧膝和膝摧足。此时身姿仍然保持直立,不应侧倾。

此外,还需注意初学者在练习“三体式”时会感到后腿吃力,此时应当坚持放松其他部分,让后腿承受更多力量。如果感觉吃力,要维持心静形松,同时让后腿发挥最大效能。这就是练习此桩关键所在,也是最难掌握的一环。在金庸笔下,这两种桩功被认为是恢复天性、唤起先天气源的基础,是所有技击形式的根本基础,因此它们被誉为百形之母万法之基。而对于如何正确进行这些训练,有着深厚理论支撑,它们能够使人内外相合,从而产生强大的内劲,为武术实践提供了坚实基础。

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