在那个明末的年月里，四位儒士同行赴京赶考，但由于朝政腐败，他们未能如愿以偿。于是，他们决定返回闽越古都，投身于习文演武之中。在那段时间里，他们深入研究了源自唐代梨山老母八名女徒弟传授的内家拳，其中包括七种拳法——鸡、狗、鱼、儒等，并将其融合为一体。这四种拳法分别象征着天（金鸡报晓），地（顺从自然），人（儒士代表智慧与道德）和和谐（鱼游阴阳）。这些拳法不仅体现了老子的哲学思想，如“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，而且贯穿于整个武学体系中，形成了一套独特的理念——儒家拳。

儒家拳以无极生太极为基础，无极代表的是静态，而太极则是动态。太极通过变换成两仪，即心眼和意志。两仪进一步发展成为四相，即身体各个部分，以及八卦，这些变化所依据的是气的流转和物质的运动。这种变化的哲学出发点，使得每一个打击都显得像阵列一样有序，以气作为催化剂，用力从根部开始，每一步走路都带有一种整体性的包容，上下一致，步伐稳健，同时脚步呈现一种叫做鸡步的情况，其特点是双腿弯曲，膝盖向内收缩，同时夹紧股肉提起肛门，让身体沿直线前进并直接后退，同时身子灵活地自由移动，可以翻转成阴阳鱼形，不缠绕也不攻击，却又既缠绕又攻击，有时像是用手来模仿动物行为，有时又像是借力落地，然后突然伸展到天上，一举一动都表现出了人与自然的一致性，是一种非常自然而然的事情。