我曾听闻，天山派的拳种在社会中流传至今，其武术文化源远流长，深植于新疆境内各地师、州与乌鲁木齐等地区。这个武林绝学，以道家内功为基础，并融汇了神霄派之心法、杨氏家传之武功，讲求“内养心神，外练身形，以外补内，天人合一”。

据说，在宋末年间，全真七子之一丘处机率领众西行，经历了数十国和逾万里路程，最终来到西域途中，他在阴山一路前行，一直向前走才看到一方大水池——天池。在那里的他被吸引留下并传道，将其命名为“天池”。成吉思汗看重丘处机对道教的影响力，因此授予他虎牌，让他统管道教。

后来，有一个叫杨继明的人，因为避战乱而来到博格达峰一带，与丘处机习练丹道周天功、剑术以及炼丹制药之法。他的儿子杨延天与隐居天山的王文卿之徒萨守坚真君一起创立了“天山派”，以南宋光宗赵绍熙元年（公元1190年）为始。

这门派的总部设在铁瓦寺，而分部主要分布在车师古道、睡佛山、乾德、高城子、禾木、大镇及疏勒等地。他们所传承的是虎牌、大印、游龙剑和九龙朝阳珠，以及养生秘籍。

历代掌门人相承薪火，每位掌门人的名字都充满传奇，如渡烟神君孤独氏、二臂神猿铁肩道长、三臂担风道长四川岷山派赤城子的日郎道长和飞红巾日红神君。此外，还有萨祖派和萨真君西河派等支系。

直至第十六代传人化音道长时期，由于南北二宗合并，这个伟大的武林绝学才得以真正完整地流传至今。我想知道，这些历史悠久的拳种如何影响着当代社会？它们是否仍然能够激发人们对于中华文化宝库中的珍贵遗产的热爱？