作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师，我有幸在两年多的时间里接受了他的悉心传授。每天坚持苦练，终于领略到了这门古老艺术的魅力。在此期间，我得到了新的感悟和体会。

一、站桩功

站在桩上，就像建筑起楼房一样，是基础不可或缺。没有长时间的站桩练习，内外功夫就难以提升。我师傅教导说，有无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种，其中无极桩和混元桩是养气之法，而懒扎衣案则属于技击之学。懒扎衣又称母式，其实是武氏拳学的根源，这是我最近才真正理解并愿意投入时间去学习。

近日我每天都会选择小区公园树林中的一处安静避风的地方，定下心来，每小时至少站一次无极桩。我清除杂念，将身法要求牢记于心：沉肩、裹胯、头顶起、高举舌尖，让全身保持松软；尾闾中正，命门突出，全身重量落在脚后跟前脚掌轻轻离地而稳定。此外，还要默数呼吸，以细长为目标，不断反复。

刚开始时，我发现呼吸粗糙且不规律，同时脑海中充满杂念，即使周围的声音也显得异常大声。但随着站立次数和时长增加，我学会了调整呼吸，使其变得更加平缓与延展。而丹田及命门区域逐渐感到热度升高，并扩散至更广泛的地带，现在甚至感觉到胸口及脊柱有热感产生。这让我对身体形态的调整更加自信。

然而，意念放松仍然是我所面临的最大挑战。当意念得到释放，全身便能摆脱僵硬状态，但关键在于眼睛是否能够放松下来。如果能做到这一点，那么整个身体都将随之获得解脱。

二、拳架

通过师傅指导以及自己的不断努力与思考，我深刻体会到了武氏太极拳中的拳架简约而富含深义，只要掌握核心，就可以通过勤奋训练来收获更多。我目前已经能够较为完整地演绎从起式到第六式搂膝拗步等部分的手段。

武氏太极拳的一个显著特点就是步法上的进退配合，这样才能分辨虚实，从而在走架时迅速作出反应，在技击时自然流畅。此外，它还强调实腿脚跟捻转，以确保意志集中于脚跟，并伴随着气息达到同样的效果。在合适的时候集中力量于脚底，在开启过程中力气来自腰部沿腿至肩肘，最终表现在手指上，一股劲力贯穿全身，无间断续之处可言。当走架时，整个人仿佛融会成一片连贯的情景，没有任何停顿或断裂。

最后一个特点是以腰带腿，以腰带手，全身上下的主宰权利都归属腰部。以腰带腿意味着维持始终居中的姿势，不论虚实转换，都保持腰部高度不变。一旦变化，则胯带动足与足同时移动，这样利用腰力的力量回收成为跟步，或是不用力量直接推出一步。这一点强调了内家拳术内部三合（内-外-三合）的要求。而“以腰带手”实际上就是固定在肩上的“腰带肩”，这样双臂撑圆，与背紧胸空形成协调配合，使气息从丹田发散周围，此特性完美体现了内家拳术追求的人类理想境界。