社会中耍拳与无为的十三式太极拳分解动作

在武当山的赵堡太极拳中,存在着一种要求“不要用意”的训练法,这种自然松弛的状态是“耍拳”公式的体现。赵堡先师在走架时,就像三尺罗衣随风轻扬于无影树上一样,既轻松又自然。这正是“耍拳”不用意之法的效果。当达到一定层次,“耍拳”可以使任督二脉自然通畅,此即道门所称之内劲产生。

形意拳有句话说得好:“拳无拳,意无意,无意之中是真意。”这便是内家拳修炼的一贯诀窍。练功就是追求那个“真意”,这个“真意”是在完全放松,不用任何意识的情况下产生,是虚无之正觉,也就是神知上的高级内劲。

太极拳中的内劲也是基于这种基础产生,它源自于太极拳中的“耍拳”公式,不用 意,不发力,而产生一种强大的高质内劲。而人为地去追求,用心去想,那么就不会显露出这种内劲。这是一种不自主感悟、遂通自然的情境。如同道门中的丹田修炼,要求静心排除杂念,让身躯松软,然后才能静下来,由静到定,再由定达到空明如此寂然,这样就停止了识别神灵干扰,当意识清净时,才能够发挥元神本能,所以说不用 意的 “耍拳” 是气运行的关键。

练习太极需要非常柔软、轻巧、自然、中和平衡而非使用力量或意识,只有这样才能达到真正 “无为”的境界。“无为”乃天道也,只有孩童般纯真的天真无为状态下,才能调动气血变化能力,也就是先天状态下的自我控制能力,在不知情中,因自身发动而知觉,这便是 “无为”的特性,是内部运动规律表现出的道理,即太极打底的是古老丹经所谓 “真实发动”。初学者通过努力学习进入了有 为阶段,然后逐渐达到了 “耍棋游戏似的人生态度”。

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