在燕赵一隅的静海，这个地方以培养武术人才而闻名，霍元甲和刘玉春就是其中的两位杰出人物。前者创办了精武体育会，其影响力远播江南及海外；后者则秘授单传，让合一通背拳更加神秘与珍贵。然而，关于刘玉春及其所传通背拳的深层信息非常稀少，几乎无人知晓其内幕。

在1989年出版的《静海史话》中，只有短暂提及刘玉春，但未详细介绍其内容和流传情况。直到1986年的《中华武术》杂志上，有香港羊公撰写的一篇文章《刘玉春与合一通背》，才初次揭露了一些合一通背的秘密。此文发表至今已逾二十年，但关于此拳的发展状况依旧不为人知。

作为一个对这一地区武术文化充满热情的人，我更感兴趣的是如何在天津地区推广和保护这门宝贵技艺。在多方寻访之后，我终于找到了继承刘玉春遗志的人，并从他们那里获取了许多珍贵资料，使得这些被忽略了多年的知识得以重见天日。

据说，在清末民初时期，有四位太祖门弟子获得盛誉，他们分别是任向荣、刘玉春、张景元、岳德恩。这四人都曾师从李登第或李登善等高手，继承了太祖门真传。而当时重修印行的《静海县志》记载称：李登善以通臂拳著名，而杨学士则以斩拳著称。这使我们可以推断，当时任向荣主要学习的是太祖门中的拳学，而不是其他流派。

另一方面，刘玉春则专注于学习并教授通背门中的技法，他所掌握的手法比太祖门要少，但独具特色。据说， 刘玉春曾师从李登第（又称登三爷），而李登第则是由一个无名道人或和尚授予他的。在晚年，李登第将他所有的心得都赠送给了 刘玉春，从而确立了一条直接联系着古老技艺源头线索的情谊链条。

“中国武术拳械录”中解释过，“通背”并不指某个特定的派系，而是一种锻炼方法，它旨在通过腰部发力的方式来达到肩部到臂部力量延伸，以及长距离攻击能力。此外，还有一首明代黄宗羲先生所作的小曲——《六路歌诀》的注释也提到过“佑神通臂”，进一步证实这种练习早已存在于古代。而近现代流传下来的几种不同版本，如祁家、白猿和劈挂三种，都各有特色，以此来展示它丰富多彩的一面。