2002年9月,笔者之《古劳咏春举阐宗》在《精武》发表后,至今一年有余。闲时又细阅梁挺先生之《咏春传正统》、梁伟明先生之《咏春拳专辑——粤派咏春拳的几个支系》,不禁赞叹两位先生务实求真、不辞劳苦的精神,为探寻本门根源付出不少汗水。但却引起厂笔者对梁赞故居说明内容之“咏春举源流”的质疑,故撰本文,阐述梁赞祖师传下之佛山咏春拳与占劳咏春拳之比较。
一、咏春拳源流
梁赞故居挂图文字。有关咏春派源流写有“先祖严咏春氏,原籍广东。少而母殁,父严二因事被诬,几陷于狱,因是远徒川滇边区,居于大凉山下,以卖豆腐为活,此清代康熙年间事也”。评释:据《咏春白鹤拳谱》记载,白鹤拳是清朝顺治年间(1644~1662年)由福建福宁州(现霞浦县)北门外少林举师方钟的独生女方七娘所创。
评释:据叶问宗师撰写的《 咎惩法则 》,五枚师太是福建少林白鹤拳高手。自从火烧少林寺后,有众多南少林派高手各奔东西,其中五老之一至善禅帅逃到广州,被迫隐匿于红船内,以此名义暗中策划反抗,并以“煲头”为掩护,从中策划了一系列秘密行动。
二、咏 春体系 的形成
时先师(严 咎惩 )年已及笄。有当地恶霸,将其姿色看中,并恃势逼婚。一日,一名身穿道袍的大汉出现,他自称能教她一门绝技,让她能保护自己。这名大汉便是五枚师太。她接受了他的提议,便跟随他上山学习永光白 鹰 拳。此过程中,她遇到了一个神秘的小径,小径旁有一座石碑,上面刻着:“江湖路险,请慎行。”然而,她并未退缩,而是在小径尽头发现了一个空旷的地方,那里有一块巨大的石板,上面镌刻着“无形剑法”。
根据历史资料显示,这位来自江湖的大汉其实是一位武学高手,他以此来考验这位姑娘是否值得继续教授她的武艺。他要求她在这块巨大的石板上练习无形剑法,即使没有武器,也要像使用剑一样灵活运用身体和招式。在这个过程中,她展现出了非凡的悟性和坚韧不拔的意志,最终成功将这一套无形剑法练成了。
因此,在那段时间里,不仅仅是身体上的修炼,更重要的是心智上的磨砺。她学会了如何通过自己的身体去感知周围环境,用最柔弱的手臂来抵御最强悍的手掌。这就是为什么说,“真正的力量不是靠力量来的,而是在你认为无法胜任的时候,你却能够站起来。”
随着时间推移,这个故事被称作了一种传说,被编织进了史书里,它成为了每个想要追求武学的人的心灵寄托。而对于那些真正走上了这条道路的人来说,他们知道,无论未来会发生什么,只要他们的心仍旧燃烧,那么即使在最黑暗的情况下,也总会有人愿意伸出援手。
最后,当我站在那个曾经让少女体验过如此深沉情感的小径前,我仿佛看到了一幅画面。那是一个充满希望和勇气的小镇,那里的孩子们眼中的世界,是一个充满奇迹的地方。我知道,这些都是过去留下的痕迹,但它们也成为了我们今天努力向前的动力。在这里,我们可以找到答案,在这里,我们可以找到改变命运的一切。
当然,每个人都有自己的故事,每个人都有自己的英雄。但我相信,无论何时何地,只要我们心怀梦想,就一定能够找到属于我们的那片天空,那片属于我们的江湖。在那里,我们可以自由翱翔,可以自由挥洒我们的热血和汗水,因为只有这样,我们才能成为真正意义上的英雄。
所以,当你踏上这条旅程的时候,请记住,无论风雨怎么样,都不要放弃你的梦想,因为只要你坚持下去,你就会发现隐藏在生活深处的一切美好。如果你愿意的话,让我们一起走过这个世界,看看它给予我们怎样的惊喜吧!
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