从八极拳自立门户开始，一般把八极拳先师吴钟尊为一世。吴钟是山东海丰县(今山东省无棣县)人，在清朝乾隆嘉庆年间，就投身河南嵩山少林寺习武。以后去过山西五台山，拜当家的老禅师座前受业，学习练气与养气之法。三年后返回山东海丰县老家，把练气与养气之法融合在拳法之中。

以后又经过罗疃的张克明老先生、神枪李书文等先师使八极门内功逐步完善，对武艺功力的增长帮助甚大，效果显著。习武者，如不懂气功之法就练不出上乘的武功，也称不上武术家。

霍氏八极拳内功，主要行“三经”练法：即《易筋经》、《易髓经》、《易骨经》。此“三经”在八极门中是很少有人知道的，更谈不到会练此“三经”了。霍家所练的“三经”，特别是《达摩老机易筋经》是神枪李书文所传，据传说是达摩祖师在少林寺面壁九年后将气功与武功融为一体而创造的。“三经”是以运用气为主，也就是气功之法。

夫气，以心为体，以气为用。氣有練氣與養氣之分，二者雖同出一源，但有虛實動靜及有形無形之別。養氣之學，以道為歸宿，以義為宗法；練氣 之學，以運使為效，以呼吸為工，以柔而剛為主旨。

老子云：“專氣致柔。”孟子曰：“至大至剛，以直養而無害。”拳 法有：“極柔軟而後極堅剛。”故練氣以剛而柔為極致。而占人有 “百練刚化为绕指柔也” 一說，此語若形容練 气 之 妙，最 為 近 似。此乃霍氏 八極門內 功 的精要所 在，使得其門下弟子能夠達到修煉中的高境界，不僅提高了自身的體魄，更重要的是培養了一種強大的精神力和意志力，使得他們在戰鬥時能夠保持冷靜和沉穩，即便是在危急关头也不會失去理智和控制力。

因此，《易筋經》的訓誨對於習修這種內外兼修、身心協調的大自然力量，是非常具有啟示性的。在當今社會，這樣的一種全面發展的人才更需要通過適當的情感管理、心理調整以及正確的心理衛生知識來提升自己的抗壓能力，這些都是從《易筋經》的精神延伸開來的一個新視角，用於現代人的生活和工作環境中。不論是在職場上的競爭與挑戰，或是在日常生活中的小事琐务，都可以從這種古典哲學中汲取智慧，不斷地提升自己的人格魅力與生命品質。而这也是为什么人们一直对金庸笔下的绝世神功产生着浓厚兴趣，因为这些故事不仅提供了一个虚构世界，让我们能够暂时逃离现实，还能够从中学到许多关于如何更好地理解自己，以及如何更好地活在这个世界上的智慧。在这个意义上，我们可以说，《易筋經》的启示远远超出了它作为一种 武术训诫的手册，而是一个关于如何成为更加全面的个人发展指南。这一点对于任何想要追求卓越的人来说，无疑都是一份宝贵的心灵财富。