小念头，过去亦被称作“三拜佛”，但仍以其旧名流传。所谓“三拜佛”者，是因为在古式套路中有一摊两伏的动作；而以四指朝天，形如拜佛状的护手作为收回身前的动作。但由叶师及现实所传者，多为“一摊三伏”之法，所以不算真正的三拜佛了。

以“小念头”作为詠春第一首拳套之别称，其含义深远。当一名初学者启蒙之日，教者会告诫他：“小念头不正，终归不正；习武如是，做人如是。”

小念头，不仅要练习时避免有太多或太大的念头，也不能全无念头。如果杂乱无章，则无法细致研磨；若过于专注，则失去外形与内涵。这样，即使练习了数十年，但一旦施展出来，便显得笨拙乏力，与初学无异。

放弃固有的观念

咏春拳的本质，就是一种崭新的拳法，与我国传统拳术迥然不同。它是一种消解固定招式的手段，因为咏春祖师明白，对手可能来自不同的门派，因此很难预测对方使用何招攻击。当对方突然施出你未曾见过的招式，你根本没有时间思考应对策略。在那电光火石的一瞬间，你无法想象如何应对。

一百零八点

叶师以前，小念头圈套相传有“一百零八点”的说法。本人曾搜集资料、比对印证，最终揭开秘密原来，每个单式动作叫一个点，如双手同时做同样动作（交叉梗手、双枕手等）的复合式，每个单独用途动作为一个点计算。举例来说，“日字冲拳”的打出至收回腋之间即为三个点计算。

过去及现在

事实上，由叶师在香港后来所传授的小念头拳套已有增删变化，即便是在未来香港之前所教的小念头与现今在香港练习也有细微差别。我不能断言叶师最初所学的小念头是否早已由其师得知，或是从其二师兄或師叔那里获得。这其中包含着更多历史和故事等待探索。