小念头，过去亦被称作“三拜佛”，但仍以其旧名流传。所谓“三拜佛”者，是由于在古式套路中有一摊两伏的动作；而已四指朝天，形如拜佛状的护手作为收回身前的动作。但由叶师及现实所传者，多为“一摊三伏”之法，所以不算是真正的三拜佛。

以“小念头”作为詠春第一首拳套之别称，有着特殊含义。当一名初学者启蒙之日，教者会以告诫的语气对他说：“小念头不正，终归不正；习武如是，做人如是。”

小念头，不仅要练时切勿有太多念头，或念头太大，可也不能全无念头。若杂念太多，则必定马虎了事；若念头太大，则必无耐性细加研磨。但练习时若全无念头，则变成有外形而无内涵。如此一来，即使将此套路内各种招式之不同发力方法及在第一节的内功修为等心法练至最高境界，也难以为继。此外，即便连套路内之基本动作及其位置亦难练得正确。故有的练者虽名义上算是练习了数十年，但一耍出来，便显得笨手笨脚，无可奈何，与初学者无异。

放弃固有的观念

关于咏春拳中的小念頭，其实意义重大，因为咏春拳本身就是与我国传统拳术截然不同的崭新拳法。

詠春拳是一种固定招式消解另一个固定招式的手段。这源于咏春祖师的理解：当你对敌而言，你未必知道对方门派是什么。而即使你明白对方根底，也无法预知对方将用哪一招攻击。在电光火石的一瞬间，你决不会有时间去想应使用何招去消解对方。此外，即使你明知对方将会用何着攻击你，可惜你并非与对方同属一门派，你也可能偏偏一下子记不起自己所学的招式中有哪一种可以消解对方这一招，那么岂不是眼睁睁看着敌人的拳打来，却连半点办法都没有？

百零八点

叶师以前，小心思圈套相传下来就有“百零八点”的说法。我曾经多年搜集资料，比对印证，最终发现其中秘密原来，每一个单式动作叫做一点，如双手同时做同样动作（交叉梗手、双枕手、双摊手…）则叫复合式，每个不同用途动作为一个"式"计算举例来说，由左"日字冲拳"打出至收回腋之间，就已经算三个"复合式"或单势计入每个不同用途以上行为为一次'’'.

这次序如下——从左开出的日字冲到收回腋边，从开始到结束均为3个单势计算再以开马后最初组动为例，“交叉梗手”、“滚手变回交叉摊 手”，最后收回来，这是一个4个复合势组合，因此计入8点计算

过去及现在

实际上，在香港和其他地方流传的小心思圈套经过增删改进，而叶问宗师早期教学的小心思圈套和现在在香港学习的人们所掌握的小心思圈素态度略有出入。我无法断言叶宗师最初学习的小心思圈素是否早已由其前任老师教授给他的二弟子（吴仲素）或前任指导老师（梁壁）。