清拳，源自佛门，一直在北京潭柘寺流传至今。据说，第二十二代传人养性大师，将这套拳种传给了河北宁晋县的李鹤鸣。在此之后，养性大师游历于冀中大地，与当地善缘相结，使得清拳开始在那片土地上根深蒂固。

这一路上，有杨重德、杜二滨、刘铁侠等一批武林高手，他们都是李鹤鸣所传的第二十四代传人。他们共同努力，将这套独特的拳种推向了更高的地步。

清拳以“一清二静”为核心理念，它要求练者心无杂念，即所谓的一清；同时，在练功过程中保持一种静态，这就是二静。这两者结合，便能达到内敛之境，从而使身心更加纯净和集中。

环境也是一个重要因素，按照古人的习惯，要选择一个无声、无光的地方进行修炼，这样才能真正体会到自然之美和内心之静。每一次呼吸，每一次打击，都应充满庄严与敬畏，这便是“清静庄严”。

有人称赞它是少林继美、武当比踪的集大成者，它融合了内家和外家的精华，是京西唯一能够代表北方风格的独特拳种之一。而潭柘寺作为其发源地，也是一处充满历史气息的地方，那里有着丰富的人文景观和文化遗产。

直到1908年，才有据可考的人世间第一位俗家弟子接过这个秘密：河北宁晋县的李振鸣，他后来被改名为李鹤鸣。此后，他带领着这个小团队，将这套古老而神秘的技艺带到了冀中的广阔天地里，让更多的人了解并学习其中奥妙。

除了打造身体外，更重要的是通过禅定调身法来培养意志；通过内心静化法让灵魂得到洗礼；气敛入骨法则让力量变得坚韧不拔；而静修内运法则是为了提升生命力。而且，还包括一些奇异的大力千斤法，以及睡功调身法等奇门术数。此外，还涉及跌打损伤、刀枪红伤以及正骨接骨等多方面医术，是一门兼容并蓄的手段。

总之，无论是在理论还是实践层面上，清拳都是一项综合性的武学体系，它不仅仅强调身体上的锻炼，更注重精神上的磨砺，为那些追求卓越的人提供了一条通往自我完善道路的大道。