清拳，源自佛门，一直在北京潭柘寺流传至今。据说，第二十二代传人养性大师，将这套拳法传给了河北宁晋县的李鹤鸣。在此之后，养性大师游历于冀中大地，与当地善缘相结，使得清拳开始在那片土地上生根发芽。

李鹤鸣所承接的第二十四代传人包括杨重德、杜二滨、刘铁侠等多位高手，他们共同将这一门独特的武学艺术推向了新的高度。清拳以“一清二静”著称，它不仅要求练习者心无杂念，更需在静谧之中修炼，让气与神合一。

“清静为基”，是其内涵的一部分，这意味着练功环境必须极为宁静，无声无光，以便更好地集中精神和意志。而“庄严”则体现在练功中的姿态和动作上，不许发出声音或做出任何不必要的动作，只有前后奋力踢打、左右闪化。

据说，康熙帝曾亲笔题词赞美过这种練法，这份题词如今就挂在潭柘寺的大雄宝殿檐下，是一种巧合还是有什么深远的历史渊源？这成为了一种秘密，让人们对这门古老而神秘的武术产生了更深层次的兴趣。

作为少林继美、武当比踪的一员，清拳集内外两家精华，为京西八十里的燕北丛林增添了一抹色彩，其名胜千年古刹岫云禅寺，即潭柘寺，也成为了它流传下去的一个重要原因。

直到1908年才由养性大师正式将其传给俗家第一人——河北宁晋县李振鸣（后改名李鹤鸣），从此，在冀中地区开始流布开来。这是一套既包含空手斗技，又融入内功修炼以及医术治疗的一体化武学体系，有着各种各样的训练方法，如禅定调身法、内心静化法等，以及跌打损伤和正骨接骨等医疗技能。

总之，清拳是一种结合了形意双全性的高级武艺，它以淡泊明志著称，不事张扬，却被誉为“少林继美、武当比踪”的绝技，其影响力远超地域限制，对中国古典 武术发展有着不可磨灭的地位。