在悠扬的古风中，清拳如同一股清流，静默而深远。它的源起可追溯至佛门，历经数代传人，最终在北京潭柘寺被第二十二代传人养性大师（原名温仰）所承袭。在光绪年间，他将这份宝贵遗产赠予了河北宁晋县的李鹤鸣，此后清拳便开始在冀中地区悄然生根发芽。

李鹤鸣所传下来的这一脉，是一系列卓越的人才，其中包括杨重德、杜二滨、刘铁侠等，他们共同为清拳的发展添砖加瓦。每一个传人都有着自己的故事，每一次挥拳，都蕴含着对内心与外界世界的一种独特理解和体悟。

“一清二静”是清拳的核心理念。这不仅仅是一句口号，而是一个修行者必须不断追求的心灵状态。一清，即心无杂念；二静，则是在练功过程中始终保持一种超脱尘世之物的态度。这种状态能够让修行者更好地感悟到生命与自然之间的和谐关系，更好地掌握武艺。

环境也是练功的一个重要因素。三是环境静，这意味着修行者需要选择一个安静无人的地方来进行练习，这样才能更好地集中精力，将意志融入气息之中，使身体变得更加敏捷和强壮。

四是清静庄严，这并非简单的一种姿态，它代表了一种精神境界——即使是在最为沉稳的时候，也要保持一种庄严肃穆，让每一次动作都充满力量和尊严。此说也巧合地提到了康熙帝御笔题词于潭拓寺大雄宝殿檐上，无疑增添了一丝历史神秘色彩。

作为少林继美、武当比踪中的佼佼者，清拳以其独特的技法集结了内家与外家的精华，是京西地区独有的文化瑰宝。而潭柘寺则是这股文化之流向世间的一处源头，其背后的故事充满了智慧与勇气。

直到1908年，在中国社会日新月异的大背景下，养性大禅师才将这份珍贵遗产交给俗家第一人李振鸣，并改变他的名字为李鹤鸣，从此，一场新的章节便拉开帷幕。在那个时代，对于如何结合古老技艺与现代生活方式，不断寻求突破，为明天打下坚实基础，有着极大的挑战性和意义。

从禅定调身法到睡功调身法，从跌打损伤到推拿急救， 清拳不仅是一种运动，更是一套完整的人生哲学，它教会人们如何在忙碌而复杂的人生旅途中找到平衡与自我提升。