在遥远的古代，一种名为清拳的武术流传于世，它源自佛门，承载着悠久的历史和深邃的文化。清拳起源于北京潭柘寺，这座寺庙不仅是佛教圣地，也是武学宝库。在这里，第二十二代传人养性大师（原名温仰）将这门高深莫测的拳法发扬光大，并在清光绪年间，将其传给了河北宁晋县李鹤鸣。

自此以后，清拳逐渐在冀中地区广泛流传。它的一代又一代传人，如杨重德、杜二滨、刘铁侠等，他们都对这一门艺术有着深刻理解和精湛技艺。他们不仅练就了一身惊人的武功，还掌握了一系列内外医术，如跌打损伤、刀枪红伤、正骨接骨等，以备不时之需。

清拳以“一清二静”著称，其心无杂念，动静有序，是练习者必须遵循的一条至关重要的原则。“三静四庄严”，要求练习者在无声无响、无光线干扰的地方进行修炼，只有这样才能达到最佳效果。此外，“少林继美、武当比踪”的说法也说明了这门拳法集结了内家与外家的精华，是独特而不可多得的武术艺术。

作为唯一缘起京西且发源于北京高手云集的地方，这种独特的地理位置赋予了清拳特殊的地位和魅力。而养性大禅师作为第二十二代传人，他直到晚年的某个时候才将这份宝贵遗产交给俗家第一人——河北宁晋县李振鸣，并改名为李鹤鸣。这之后，便开始了一段新的篇章，即使到了1908年，即清光绪三十四年，那份信仰与智慧仍然被继续奉行下去。

从禅定调身到气敛入骨，从内心静化到大力千斤，再到睡功调身，每一个步骤都蕴含着深奥的心理学与生理学知识，而这些都是通过长时间修炼所得出的真知灼见。因此，无论是在实战中还是在日常生活中，对待疾病或受伤，都能运用这些内外医术来治疗，让人们能够更加健康快乐地生活下去。