编者按：洪拳是广东名拳之一，威震岭南数百年。由于这些年影视作品的大力倡导，洪拳在国内外一度出现了空前的繁荣，但并无真正的理论建树，只是虚假的繁荣；尤其是学院武星的典范李连杰先生那些夸张的动作，对洪拳正常发展具有极大地破坏性，甚至导致一些国际友人错误地认为李连杰所演练的风格才是真正的洪拳。这种现象令洪拳界的卓识之士深感担忧，有鉴于此，他们对洪拳立即作了比较深入地挖掘与全面研究，以求有所建树。

其中，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有整体的宏观把握，代表了洪拳理论研究的先进水平，极有参考价值，对欲从深层次探索洪拳奥秘的武友而言，不失为满足夙愿的良机。

“小成三年中，大成十年功”。不论何家武艺，均离不开刻苦砥砺和持之以恒，是以南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中如是说“一道诚易学而难精”，先要明其规矩、习其标准，然后假以气力、善于接桥。明此则功自进，更从而求其横直吞吐、四到之秘、五门之法、八面之形、生死之路”。

古人说学武先求明师知其然和其所以然，再加力气并持之以恒，将其融会贯通，就是这个道理。

洪家讲桥马，而蔡家讲快打；"“”这流行的一些话语更突出的是一个事实，那就是不能没有桥手和马步，这个简单实用的途径才能让人们入门后经过苦练琢磨，从而明白其中奥妙，并且踏入到了真正在修身立命，以及应用于战斗中的根本基础上来。

桥马法门包含在外五要中，其中内五要包括精、力、骨、气和神，是习武者修身立命以及掌握技巧不可或缺的手段。而外五要，则指的是运用技巧应对不同情况的情况法则。这两者的关系紧密相连，如同火山爆发一样需要内部力量与环境条件共同作用，因此它被看做是学习任何一种技巧必须掌握的一个基本原则。

这里我们就分别详细解释一下这两个部分：

内五要：

精

精作为内力的核心，它决定着一个人是否能成为一名优秀的人物。在古代文化中，“精”指的是生命力的源泉，也可以理解为一种精神状态，即能够保持清醒头脑，无论是在战斗还是日常生活中都能够保持冷静沉着。因此，在修炼时，一定要注意培养自己的意志坚强，让自己的心灵得到宁静，这样才能使得身体更加健康强壮。

力

力也是内力的重要组成部分，它来源于筋骨，如果筋肉够厚实的话，那么人的力量也就会很大。如果筋肉太薄弱，那么即使再多努力也无法达到预期效果，所以在训练的时候一定要注重锻炼肌肉，使它们变得更加结实，有力支持身体上的各种活动。

骨

骨头对我们的身体来说非常重要，因为它提供了结构支撑，同时也是力量传递的地方。一旦骨骼脆弱，就无法承受多大的压力，所以健全完美的地球才是一个充满活力的系统。在进行运动时，我们应该通过正确姿势来保护自己免受伤害，同时提高我们的柔韧性，以便更好地适应各种挑战。

气

气对于我们来说是一种能源，它推动着我们的血液循环，使得营养分子能够迅速输送给每一个细胞。如果我们想要保持最佳状态，就必须学会如何控制自己的呼吸，用最有效率方式利用这一资源。在长时间、高强度运动前后特别需要注意调节呼吸，以避免因过度疲劳引起的心境变化。

神

最后的神，就是灵魂或者意志，在不同的文化背景下可能会有不同的解释。但总体来说，它代表了一种超越生理限制能力，可以激发潜能。当你感到既疲惫又焦虑的时候，你可以试试集中你的意识，用积极的心态去迎接挑战。这将帮助你克服困难，并发现新的可能性，从而获得更多宝贵经验。

外五要：