编者按：洪拳，广东名拳之冠，威震岭南百余年。影视作品的热潮虽使其在国内外掀起一股空前的兴趣高潮，但缺乏深入理论探讨，只是表象繁荣；尤其是李连杰先生那一套夸张的动作，不仅对洪拳的正常发展造成了极大的破坏，还误导了一些国际朋友，将其错误地认为是真正的洪拳风格。这种现象让洪拳界的人士深感忧虑，他们决定进行更深层次的挖掘与研究，以求有所建树。其中，武术家周至誌先生关于洪拳的文章，为该门武术提供了全面的宏观把握，其理论研究水平达到了新的高度，对于想要从深层次理解和掌握洪拳奥秘的人来说，是一个难得的机会。

"小成三年中，大成十年功"不论何家武艺，无一离开刻苦修炼和持之以恒，这就是南派称之为功夫的一般规律。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中曾经这样说过：“这门武术虽然易于学习但难以精通，要先明确它规矩，然后练习标准，再用气力加强，使接桥得当。这就能使你的技艺进步，并且可以探索横直吞吐、进退出入、四到之秘、五门之法、八面之形以及生死之间。”古人云“学武须找好老师”，知道它怎么做和为什么要这么做，再加上真心实意努力，将这些融会贯通，就是这个道理。

从扎马碌桥开始，洪家拳便是一种注重气力的实战型功夫，没有多余的情调。“讲桥马的是我们，讲快打的是蔡家”；“我们讲桥马，你们讲佛法快打”，这些流行的话语进一步突出了在没有花哨技巧的情况下依靠桥手和马步来练习是非常重要的一点。前辈们在练习时投入了三年的时间，一天也没休息，这种坚持不懈才能够达到一定程度。在没有稳固的手脚基础上，即便是在轻松悠闲的时候，也很容易被击败，而如果身体力量不足，也无法抵御对方攻击，所以说只有通过不断地练习才能体会到其中奥妙，从而进入到这门艺术的大殿。

内外五要中的桥马法门，是指一种既包含内在修身又包含外在应用两方面相结合的心理状态和实际操作方法。这五个要素——精力骨髓气神，是每位习武者的修身立命根本，同时也是这门艺术本身不可或缺的一个组成部分，它们相辅相成，在互相锻炼中形成一种完美统一。此外，每个元素都有自己的特点，比如精足则神完，就像鹤一样静穆，让人联想到自然界中的生物，如同自然界中各种生命形式各司其职一样充满活力与韵味。而另外几个要素也是如此，每一个都有自己独特的地位与作用。

首先，我们来看一下“精”。这里所说的“精”，并不是简单意义上的性功能，而是指后天积累起来用于维持生命活动所需的一种潜能资源。这一点可以从小周天自然功中得到证实，因为这种方式要求人们保持身体健康，与大自然同步运转。在训练过程中，我们应该学会如何有效利用这一资源，使身体处于最佳状态。一旦体验到了这种状态，那么即使是在最困难的情况下也能够保持冷静，不失去方向。

接着，“力”的话题再继续推进。当谈及力量时，我们不能忽略筋肉与骨骼之间关系，因为它们共同构成了我们的肌肉结构。如果筋肉健壮而骨骼结实，那么力量就会更加强大。但反过来，如果筋肉脆弱而骨骼娇嫩，那么力量将显得无比虚弱，因此提升力量必须首先关注筋肉与骨骼是否充分发育。如果只是停留在表皮层面去追求速度或技术，而忽视内部结构，则永远不会达到事半功倍的情况。

总结来说，无论你选择哪条路线，都必须坚定不移地走下去，只有这样才能真正领悟到这项技能背后的哲学价值。不管你是一个初学者还是老手，都应该始终记住，最好的结果往往来自于持续不断地努力，而非短暂冲刺。