洪拳，广东名拳之一，威震岭南数百年。近年来，由于影视作品的大力倡导，洪拳在国内外一度繁荣，但缺乏理论建树，只是表面的繁荣；尤其是李连杰先生的夸张动作，对洪拳正常发展产生了极大的负面影响，甚至误导国际友人认为李连杰的风格才是真正的洪拳。这一现象让洪拳界深感忧虑，因此他们对洪拳进行了深入挖掘和全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至丈先生的文章，对洪拳有全面的宏观把握，为代表了先进水平，有着极高参考价值，对于欲从深层次探索洪拳奥秘的武友而言，不失为满足愿望的良机。

“小成三年中，大成十年功”。不论何家武艺，都离不开刻苦砥砺和持之以恒，这也是南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中说：“一道真功夫诚易学而难精”，首要明其规矩、习其标准，然后假以气力、善于接桥。明此则功自进，更能求其横直吞吐、进退出入、四到之秘、五门之法、八面之形、生死之路。”古人云学武先求明师，知其然和其所以然，再加力气并持之以恒，将其融会贯通，就是这个道理。

洪家拳从扎马碌桥开始，便是一门实实在在的气力功夫，没有花巧可言。“讲桥马”，蔡家讲快打”；“桥马佛家快打”，这些流行的谚语更加突出了炸家的前辈们在桥手与马步上痛下苦功三年的普遍性。试想若无坚固的地基，即便练得再精妙，也经受不了考验。

内外五要是指修身与运用两方面。在内五要中，“精”、“力”、“骨”、“气”、“神”相互依存，是修身立命根本，也是技击艺术基础。而外五要，则涉及技击应用法门，如龙虎豹蛇鹤等各式各样技巧通过练习可以达到心合意一境界，使得身如铁石般坚韧，用尽全力的同时又轻松自然。此乃修炼者追寻真我本质的一种途径。

(一)精

"卵受精而孕育"故精为内五中的核心。一方面，它决定了神志完备与体魄充沛；另一方面，当精足髓满时，便能使骨骼强健与筋肉壮盛。

后天之精来源于水谷营养，与脏腑交换产生真气，从而滋养肌肤筋骨。但当这二者失衡时，就可能导致抽取补充或泄露过多，从而影响整体平衡，这一点可以通过小周天自然运动来检验。

练习鹤式时，要模仿鸟类精神专注，全凭缓急适度掌控，而非盲目冲撞，以达至心灵宁静状态。

(二)力

“力生于筋骨”，因此，在练习力量时必须首先舒展筋肉并增强骨骼结构。

此外，“刚柔并济”的原则也体现在力量训练中，一定时间内保持定态然后释放出刚劲和柔软结合的手法，使拙显巧妙。这意味着即使天赋异禀拥有巨大力量的人也能够事半功倍，而那些力量较弱的人需要从零到英雄地付出辛勤努力，以及长短横直，上下开合以及硬封软拿...