车润田先生，形意拳名家，以其内功极高而闻名。在如何发出内劲的问题上，大师曾多次谈到自己的体悟。现根据大师生前在《内功经》上的批注，将大师的体会整理如下：

首先，要理解发出内劲是心与意、意与气、气与力的综合体现，而下盘的功夫极为重要。因此，需要坚持不断地苦练和体悟。

发内劲的基本要诀是‘以柔而用刚，以缓而用疾’，这应全面的理解。

发内劲有四条基本功：

一为‘气血为一’，这是调气培元的功夫。凝气血为一体，聚内气于丹田，发劲才能得心应手。此即习练纳卦盘根所得的真实功夫。势源于聚丹中的真实能量。

二为‘随机而生’，这是无念领气的功夫。领气发力是在有意而无念之中随机完成的。此即吸之气聚，呼之力达，无念而领，无意而成，在无念领气之时行使力量。

三为‘曲住伸行’，这是自然拔力的工夫。曲住要身低式小，为阴虚；伸行要伸筋拔力，为阳实。此即曲住（阴）和伸行（阳）的交替使用，是从一种虚幻状态转变到另一种实际状态。

四为‘柔中出刚’，这是一种起落发劲的工夫。在起式时手动柔软，当手至胸前时才猛然出手；落式时含胸收势，使力量集中于落点。这就像是水波翻涌般迅速，一击如霹雳击地间歇爆发出巨大的力量，这一切都发生在起始和结束之间的一瞬间。

总结来说，由于空灵运用的精髓，是由内部向外部释放出来，从不见形象，却又能够触及最深层次的心灵。这就是宋氏形意拳发出内力的核心原则。大师强调以上四条不可分割，用心去感悟它们背后的奥秘，并解开其中迷人的神秘面纱。

形意拳中的三种主要 力法分别是“明刚之 力”，“暗柔 之 力” 和 “化虚 之 力”。初学者们对 “化虚 之 力” 这个概念往往难以完全理解其本质内容。大师在世时，对这个主题进行了笔记，现在我们将这些笔记整理并提供给后来的学习者参考：

“化虚 之 力” 是 形 意 拳 的 最 高 层 次 能 量 运 用 法，它基于人生的修养哲学，即通过修炼达到一个平衡点，让自己回到自然规律本身所规定的情况。“顺其自然”的思想被融入到了这一过程中，因此，“化虚 之 力” 在形式上看起来像是一个超越常规思维方式的事物，但它却蕴含着最高水平的人格修养和智慧。

此处所说的 “化 虚 之 力”，并不意味着什么都没有，而是一种非常深刻的情感交流能力，它让你在战斗中不仅不会显露任何真正的手段或技巧，更是不留痕迹，而且对方会感觉到一种无法言喻但又无法抗拒的情感冲击——这种情感如此微妙，以致几乎不能察觉，但却足以让人感到震撼。这就是“奇正变化，无端不穷”的道理，其中包含了许多深奥且复杂的情绪表达方式，以及对生命本质的一种直接接触。”

形成这样的境界，我们必须远离传统意义上的明显打法，同时也远离那些依赖单纯技巧性的暗度打法。而对于真正掌握这种技能的人来说，他们能够轻松驾驭这两者的结合，使每一次攻击或防御都呈现出一种既强悍又优雅、既温暖又冷酷、既充满活力又似乎空洞无物等矛盾共存的情况——这种情况称作“合乎天道”。

当然，不同阶段不同程度的人可能会按照不同的方法来锻炼。但关键的是，我们必须学会把握好每一次动作，每一次举止，每一次呼吸，都应该尽可能接近那样的境界，那样我们的每一步都会带着某种不可言喻却又令人难忘的情愫走向未来。而当我们终于达到那个境界的时候，那将是一个真正意义上的完美世界，因为就在那里，我们已经实现了自我超越，从未曾想象过的地方开始新的旅程。一切都是为了找到那个最终隐藏在心里那片永恒光辉的地方，而这个地方，只有人自身知道它存在，也只有当你走进那个世界的时候，你才能看到它闪烁。你可以尝试去寻找，但是直到你亲自经历之后，你才明白那种感觉是什么样子。那就是你的真我，那也是你的生活目标。你是否准备好了？