在中国古代，武术不仅仅是一种实用的战斗技艺，更是文化、哲学和道德修养的体现。武功高强的人物往往也被赋予了崇高的地位和深远的影响力。在这样一个由男性主导的社会环境中，以女子为主的门派显得格外珍贵，它们不仅展示了女性在武学领域中的才华与力量，还反映出了一种对女性能动性的肯定与尊重。

首先，我们需要明确“以女子为主的门派”这一概念。这并不意味着这些门派完全由女性组成，而是指在这些门派中，女性占据核心地位，有时甚至是创始人或掌门人的角色。这样的安排，不仅突显了女性在传统文化中的重要性，也让我们从不同的角度去理解和认识她们。

早期文献记载中，就有关于以女子为中心或者主要由女弟子组成的一些流派，如《水浒传》中的花铁观、宋朝时期的小李广花等都留下了深刻印象。这些人物不仅展现出了超凡脱俗的情操和非凡的武艺，而且还表现出了极强的心理素质和坚韧不拔的情感智慧。

然而，这样的存在并非没有挑战。在一个严格按照儒家礼教规范进行日常生活与社会交往的大环境里，尤其是在封建时代，对于女人学习武艺这件事本身就充满争议。而那些敢于打破传统界限、追求个人发展与自我实现的女侠，她们所面临的是一系列来自家庭、社会以及自身内心世界的问题。

她们要么遭到家族成员或丈夫及儿子的排斥，要么因为自己的行为而失去了婚姻伴侣，要么不得不到逃离家乡投身江湖，以此来摆脱世俗束缚。但无论怎样，他们依然坚持己见，用实际行动证明自己既有勇气也有能力。她们的事迹激励着无数后来的少女，让她们相信：即使身处逆境，也可以通过自己的努力改变命运，并且找到属于自己的位置。

除了文学作品之外，在现实生活中，以女子为主导的一些特定宗教团体或秘密组织也非常值得关注，比如白莲教、中土佛教中的尼姑等。这些群体虽然不是直接建立基于军事技能，但它们同样代表一种对于个体自由选择、独立自立精神，以及对传统价值观念挑战的一种表达方式。

尽管如此，即便是在一些能够接受或容忍女性参与武术训练的地方，真正能够成为掌握一门独特艺术，或开创一条新的修行道路的是极少数。这也是为什么“以女子为主”的概念如此珍贵，因为它揭示出一种可能性，一种跨越时间空间界限、一直延续至今关于女性潜力的信仰之光。

综上所述，“以女子为主”的这种特殊形式，不只是简单的一个统计数据，它更像是穿透千年的历史脉络，为我们提供了一扇窗口，从而看到了那个时候人们对于未知世界态度以及他们对未来可能性的探索。而正是这种探索，使得今天我们可以更加全面地理解这个曾经文明辉煌又复杂多变国家背后的故事。