前言

本文所披露的太极拳架锻炼方法，均是已故太极拳家陆恒昌老师所授。陆老师是田兆麟老师的高足，而田兆麟老师是少侯和杨澄甫的高足。近代著名太极拳高手中的佼佼者。本人于1980年至1985年在上海工作期间，认识陆老师，承陆老师将太极拳架的正确锻炼方法倾囊相授，本人得此法后功夫大进。但陆老师不幸于1985年间得病去世。为纪念陆老师，特将其所授太极拳架的锻炼方法撰写成文，以传于世。至于文中分五个阶段的练习，以及推手的体会，乃是本人多年来练习和授徒中总结出来的经验。

（一）如果是为了锻炼身体、陶冶性情、业余娱乐而去学练太极拳，那么这样的太極拳是不难就可學得到，只要姿勢正確、動作協調優美就可以了。但如果要練成一名真正在行業上有實力的老師或選手，那就不那么容易了。已故太極拳名家杨澄甫曾說過：“必須具備三個條件：1. 明師指導；2. 刻苦鍛煉；3. 相對較高的心靈悟性。”所謂“明師”並非“名師”，因為“名師”中確有一些是在自己吹牛和別人捧出來的人，其功夫平平卻好吹牛，其理論上道聽途說，但自己亦沒有弄清到底怎麼回事，就自欺欺人，“以其昏昏，使人昭昭”，那怎么成呢。“明師”則指的是對於 太極劍 理論有精深研究且具有較高功夫的一位老師。

（二）要正確掌握 太極劍 的練習方法，必須分階段進行，由於筆者的體會，可以分為五個階段：

第一階段，是學會每一個基本動作，並正確掌握姿勢與動作。

第二階段，是將力沉至腳底，每一步前進後退、左右旋轉，都必須用腳底蹬力的反作用力來帶動全身。

第三階段，是發力，每當定勢即將完成時，用腰脊命門穴處往後鼓勁，用肩關節前後拉開，用肘往下沉，用掌前送，全身都有向前的坐感，如同整個人被迫使向前移動，這就是發力的練習。

第四階段，就是試驗力量，看看是否能夠真正把力量傳遞出去，不僅需要內外兩種力量之間配合得天衣無縫，更重要的是能否讓對方感到被打擊到，但又不是真的造成傷害，這是一種非常微妙的情況，也是一種很難達到的境界。

第五階段，就是求虛靜，即實際操作時完全依靠意念而非肌肉力量，這樣做可以增加修為，並且更接近自然。

（三）推手也是按照這五個階段來進行，一開始單獨推手，然后逐步增加複雜度，最終達到四正推手。在每一個層次上，都需要細心地修煉粘沾連隨，不丢不頂等技巧，並且根據不同的對手應變，以達到勝負。

總結：

通過這些訓練，我們可以從最基礎的地方開始，比如走路、站立和呼吸等基本技能，然后逐步提高到技術上的要求，比如柔韌性的增強、速度與穩定性的提升以及心靈上的專注與覺察能力。我們還需要找到合適的人教我們，以及持續不斷地練習。我們還需要理解這門藝術背後哲學思想，它涉及宇宙萬物的一致性原則，也就是我們常稱之為"道"或"氣"或者其他相關概念。我們最終想要成為一位真正懂得如何運用自己的身體去表現這種哲學思想的人。而這一切都是透過長時間持續不斷地鍛煉才能達到的。如果你想成為一位好的武術家，你首先應該了解你的目標是什么，你希望獲得什麼樣的地位或者水平。你也應該明白你的現在狀態跟你未來想要達到的狀態之間差距有多大。你應該制定一個策略來克服那些差距，并且堅持下去，即使面臨困難也不放棄，因為成功永遠都不容易取得，但是只要你繼續努力，你終將會看到進展。如果你想知道更多關於如何有效地培養自己的武術技巧，请继续阅读我的文章，我将分享更多关于这个话题的信息。