在《道言浅近》中，明代著名道士张三丰曾这样说：“凝神调息，调息凝神。八个字就是下手功夫。”实际上，这八个字包含了四层意思：一、凝神；二、调息；三、进一步调息；四、进一步凝神。这些字眼不仅蕴含着深邃的哲学思想，也是太极拳24式实践中的关键要义。

首先，我们来探讨“凝神”这一层次。张三丰把“凝神”作为第一层功夫，是有其深意的。在气功修炼中，呼吸是介于随意与不随意之间的一种骨骼肌运动。大脑皮层可以改变呼吸的速度，也可改变呼吸的动型（如腹式呼吸、逆呼吸等）。只有大脑安静下来，并将注意力转移到机体内部，才有可能对呼吸运动进行有效调整。如果心烦意乱，那是不可能控制住自己的。

《道言浅近》指出，“凝神者，收已清之心而入其内也”。这意味着，在练习之前，要先整理一下杂念，将正在考虑的问题放置一边，把准备办理的事情暂时挂起，把纠缠心头的情绪清除掉，让心变得清凉恬淡。这是因为只有达到这个境界，你才能真正地收入气穴。

接下来，我们来看第二层——“调息”。《道言浅近》说：“调息不难，只需心静自然，我只守其自然，加以神光下照，即可。”在初步实现了“凝神”的基础上，对呼吸进行更为精准和主动性的控制，就不是那么困难了。这一阶段需要做到以下几点：

意念随息自然进入丹田。

意念默守小腹的自然起伏，即丹田呼吸。

默运意念与丹田内视线合一后下照一起一伏的小腹，从而形成瞬息相依、生死根相抱的态势。

第三层——进一步调息，是为了通过大脑中枢整合产生震动波和力度，以集中胸腹腔压力，对会阴部位进行激惹，使祖气发动。此外，还有一种方法是在默守丹田后，将会阴内气与丹田内气交会，使得水火既济，从而促进真气生成。

最后，我们来到第四层——进一步凝身。这阶段要求掌握好真实的地火候，不断温养强化真气，使之日充月盛，最终流通至四肢百脉。这种高级状态下的练习，对提高身体素质和提升个人精神境界具有重要意义。

总结来说，《道言浅近》的这八个字虽然简单，但蕴含着太极拳24式修炼中的核心要义，它们分别代表了从初步集中注意力的过程到最终达到精神与物质完全统一的大圆满境界。每一个字都是一座桥梁，一次飞跃，都承载着古人智慧和艺术创造力的精髓。在这里，每一次重复，每一次细微调整，都能让我们一步步走向那被称作武林至尊的心灵殿堂。