先师郝公少如说：太极拳是用意、用思想的拳术，是先有意，后有形，可以说是意形拳。先师此言说明了意在拳中的重要性，而说“先有意，后有形”，更是指出了用意的深刻内涵。用意的拳术，不仅限于太极，还包括形意、八卦、武当、峨眉等各派，但如何运用这份神秘力量一直是个未解之谜，就像现代科技一样，被视为国家安全的绝密。

在冷兵器时代，这种秘密被视为保家卫国的关键；即使进入现代社会，武术家的口头禅仍然坚持不传非其人，即使对亲生子也如此严格要求。这导致了一些宝贵知识流失，因为现在的人们更多地关注金钱和物质享受，而不是精神追求或深奥技艺。

然而，外国格斗技术却因适应市场经济而迅速发展，他们研究的是肉体力量，而非中国武术中那令人难以捉摸的“心法”。这些外来者甚至将其误解为心理作用或一种武术心理学，从而错过了真正理解中国古代武者的精髓。

如果我们将“心法”视作人类共同财富，或许我们能更加积极地探索和发扬它。在古籍及现代论文中，“心法”的描述往往模糊且似天书，让人难以领会。为了传承并普及我国优秀文化，我愿尽我所能，以期激发同道中人的兴趣和思考，并期待更多高明者能够指正、研讨与提高，为提升我们的武术事业贡献自己的智慧。

那么什么又是“先有意，后有形”呢？这里，“心”代表着不可见的思想，“形”则是可见之物，当它们结合成一体，便形成了看得见加上看不见，这就是太极拳中的核心理念——使用思想塑造动作。

从五行学说的角度来看，我们可以归纳出五大基本类型：圆（金）、直（木）、曲（水）、锐（火）以及方（土）。每一种都具有独特的攻击与防御能力，它们也是运动时身体姿态变化的一部分。而使用这种方法调整思维状态，也能显著提高实战能力，比如想象手臂变长向敌人背后击去，或是在站桩时感觉脚底稳固，都可以通过改变思维来实现实际效果。

洗髓与易筋，则涉及到内清虚和外脱换两大原则，用气洗髓，用力易筋，是修炼身心同时进行的手段。而这个“气”，既不是水，也不是火，只有一种—就是通过思想引导出来的心灵力量。这种力量无处不在，无物能阻挡，是万物依赖之源，是穿透一切强大的元气。因此，在练习任何形式的心法时，都必须重视这一点，用正确的心境去引导身体动作，使其达到最佳状态。此乃历代名家对于易筋经与洗髓经指导作用最通俗表达方式：“内练一口气，外练筋骨皮。”

最后，让我们回顾一下太极拳中提到的那些关于气息调节的话语，如“气沉丹田”，以及如何让气息顺畅流转至全身，以及如何让这股生命力成为行动力的源泉。“以心行气”、“腹松敛入骨”等诸多指导，对于掌握真功必不可少。如果能够理解并运用好这些原则，那么一个简单的手势就可能化作强大的力量。在此，我诚挚邀请所有热爱中华文化的人士，一起探索这片神秘而伟大的领域，让我们的精神世界得到更新换代，为实现个人修炼与社会进步做出贡献吧！