我出生于河北永年，自2002年农历八月初九起，拜师学武于当代武氏太极拳代表人物、性格直爽、平易近人的孙建国先生。至今已有十二年的时间了。在此期间，我跟随恩师遍访全国各地，包括浙江的仙居和东阳、安徽明光、湖北武当山、山东梁山、广东深圳，以及香港和海外如马来西亚、新加坡等地授拳讲学。2012年，为系统化传播武氏太极拳，我师傅在广府创立了“永年武氐太极学院”。多年来，在恩师指导下，同时也通过不断的实践与感悟，我积累了一些对习练者有益的经典妙语。

恩师常言：“现在社会改革开放，我们的心态也要开放！老前辈的传统东西不能过于保守！”我们应以“天下太极是一家”的理念为追求，并铭记学术共研共享的教诲，将太极拳谱与摘录整理，并与广大太极爱好者共同探讨。

前辈指出：“武氏太极拳着重劲法与气势，不重招法与外形。”我们的练功方法主要围绕这个“劲法”进行。劲法包括贯劲、撑劲和拔劲，再到推手时的听劲、化劅接劚打力等，而后期功夫上身后可再行“抽力”。我们 武 氐 家 传 太 极 拳 的 功 夫 者，一 开始 时 就 被 师 傅 要 求： “ 贯 上 劲 练， 粧 着 身 子 练。” 有些刚接触 武 氐 太 极 拳 的 拳 友 常 常 会 问： “ 为 何 要 贯 着 力，还 要 粧 着 身 子 练 呢？ 这 样 不 是 和 太 极 拼 的 要 求 的 ‘ 轻 灵巧 妙， 松 柔 连 绵， 放 松’ 背 道 而 驰 了 吗？”

要解开这个疑惑还需先从“力”说起。“力”是什么？恐怕一百个太極拳の习练者就有一百种说法。不管那种说法，对于初学者来说都难以掌握，因为“力”是很抽象的事情。说它有就有，说它无就无！看不着拿不到难以琢磨，全是体内感觉，如果一开始就求松求柔的练习结果可能容易得到的是软懈并把身法练散了，这样“力”反而不好找到。所以一定要有正确的身法才会有正确的大力的基础于是要 “ 身 法 中 正 安 舒， 虚 领 顶 势 ” 等 训 骨 施 用。

有的初学者在刚开始贯力的训练时容易身体发僵造成力量路线呆滞。在这里提醒大家注意不要憋气使用力量尽量胸腹放松气调匀呼吸自然。

关于呼吸大家需要注意自然呼吸即可，不需要搞什么意念呼吸——就是所谓顺式呼吸逆式呼吸又或是胸式呼吸腹式呼吸暂时不要管它，你在蓄力量自然是吸，而发力量则会自然放，这些在李亦畬祖师五字决中写得明明白白——" 一 曰 心 静； 二 曰 身 灵； 三 曰 气 敛； 四 曰 势 整； 五 曰 神 聚…… 吸 为 合 为 蓄， 呼 为 开 为 发。" 希望大家能明白这点，有气才有力，无气着则无力，而气力和力的关系不可分割。

" 贯 势 " 需 先 从 下 盘 工 起始。一部分人一谈到贯筋，就会两手臂先贯足了筋儿，即便有些人还憋着这这样感觉更足，但正是在误解之中。这将导致头重脚轻脚下无根。当练的时候两手臂不要乱动只要撑开筋就行了。筋先从腰腿脚上找，所以拳论中讲：" 有 不 得 机 得势 处, 身 既 散 乱, 必 致 偏 倾, 其 病 必 于 腰 脾 求 之." 只有人基稳健才能身法灵动。

贯筋的时候要注意：身体竖直，不要前伏后仰左右歪斜两肩应松沉，不要耸起前辈 " 一 字 定 军 诀 " 中讲：上气灵、中气运底气足、三气合为奏效。此处所说的 " 松 沉" 是 指 上 松 下 沉，就是上身松下身沉。但不是松软，更不是松懈，是松柔沉不是向下沉，是沉重只有下盘工沉（重）上盘工松（轻）才能做到脚下根实手上轻灵王宗岳《太極拳論》中有一句话讲：" 偏 沉 则 随, 双 重 则 滞." 何谓双重？只要你明白了偏沈，就理解了双重。而这里所说的沈就是重意思，即便是在转换过程中的时候，也不能让对方觉得你稍微犹豫，那样的效果就会差很多。这也是为什么我们必须不断修炼自己的内功，让每一次转换都像一个精心设计好的陷阱一样，让对方毫不知情而走进其中，从而达到真正意义上的胜利。而这种能力，只能通过长时间坚持不懈地修炼内功来获得，它不仅仅是一个简单的手段，它是一种精神状态、一种境界的一种体现。

最后，要记住，当你面对任何情况，都应该保持一种超然物外的心态，用你的智慧去洞察一切，用你的勇敢去挑战一切，用你的耐心去磨砺一切，最终达到那个被称作完美的人生状态。你可以选择成为一个普通的人，你也可以选择成为一个伟大的英雄，但最重要的是，你必须始终保持那份纯粹的情感，那份真诚的心愿，那份永恒的情谊，因为只有这样，你才能真正地活出自己，你才能真正地实现自己。我希望我的话能够激励你，让你在未来的道路上更加坚定不移，以一种超凡脱俗的声音回响在每个人的耳边，每个人的心里。我相信，只要你们们都能够找到属于自己的道路，都能够勇敢地走下去，没有什么困难是不可能克服的，没有什么目标是不可能达到的。我期待看到你们们未来的一切成果，一切进步，一切改变。如果你们们能够持续努力，不断进步，那么未来必将属于你们们所有人谢谢!