通背拳，自古以来便是一门博大精深的武术艺术，它不仅在中国传统文化中占有重要地位，而且也是中华民族精神的象征之一。通背拳最早的记载可以追溯到明代黄宗羲先生，他在《南雷集·王征南先生墓志铭》中提到“佑神通臂最为高”，这表明当时通背拳已经达到了很高的水平。随后，黄宗羲之子黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中对六路进行了详细的解释：“通臂，长拳也”，这进一步证明了明代通背拳已有较高水准。

白猿通背拳，则是由陈抟老祖于唐末宋初所创，这门功夫历经数朝至清代道光年间，由鲁云清传入北京，并逐渐形成以石鸿胜为代表的一种流派。这一流派至今已有一百七八十年的历史，经过七、八代人的传承和演变，在京城广泛传播开来。

石鸿胜作为这一流派的代表人物，不仅自己修炼得非常出众，还将其技艺授予了一批弟子，其中包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合以及韩洞一等人。马晓合则是在刘子英兄刘子杰介绍下向石鸿胜学习，因此他成为牛街回族中的先师，从而使白猿通背拳开始在牛街地区被教授和实践，此后的几代人都在此基础上不断发展，使其形成了独特风格。

白猿通背拳以其灵动快捷的手法和内外兼修的特点著称，其动作舒展自然，如同猴子的长臂般灵活，同时又保持着刚柔并济的手法。通过探背松肩、换梁打击等技术，可以达到周身运转气血贯 通 的效果，这些都是该门功夫独有的魅力所在。

从内修来说，白猿重视道家的理念，以“似圆非圆气化圆”、“虚实变化意中传”等概念作为指导思想，而从外形来看，则强调身法如头顶项领胸前空等姿势，以及呼吸要“吸胸沉气”、“聚结心神”。步法则要求四六步平衡稳定，而劲功则注重冷静发劲和手脚协调配合。

最后，无论是活背练习还是操桩打袋，都必须从基本功训练做起，让每一个招式都变得顺畅自然。在这种环境下，每个练习者都会体会到“练拳先练功，功到自然成”的真谛。