在中国的武侠小说中，武林门派是最为人熟知的存在，它们以其独特的武学、修炼方法以及丰富多彩的人物形象深受读者喜爱。然而，在现实生活中，这些武林门派是否真的存在？它们是否还能在当代社会找到踪迹？今天，我们就来探讨这个问题，并尝试找出那些古老门派至今仍在某些地区保留着自己的风范。

首先，我们需要明确的是，“中国有几个武林门派”这一说法本身就是一个相对模糊和宽泛的概念。它不仅包括了历史上确凿存在并且流传至今的几大著名宗派，还可能包含了一系列小众或地方性的拳术流派。这其中，有一些由于自身原因而能够幸存下来，而有些则因为种种原因被遗忘或消失。在探索这些门派时，我们需要区分两类信息：一类是基于历史资料和文献记载得出的真实情况；另一类则是通过口头传承和民间故事得来的传说。

从《射雕英雄传》到现实生活，虽然许多著名的武林高手都是虚构出来，但他们所代表的大师级人物及部分技艺却往往源于现实世界中的某个或者几个真正存在过的宗教或文化组织，如道教、佛教等，这些宗教信仰体系中包含了大量关于内功修炼、气功调理等方面的话题，对后世产生了极大的影响。而对于具体有多少这样的“真正”的宗师级人物，以及他们之间如何互动交流，则是一个复杂的问题，因为这些信息很难得到确认，不同版本的小说和戏剧描述的情况千差万别。

除了以上提到的文学作品之外，实际上的少数民族群体如蒙古族、回族等也有一定的固有拳术，他们通常将这种拳术视作自己文化的一部分，并进行传承。例如，以蒙古族为主体的小型民族团体——旗下士兵，他们拥有独特的手式武器技术，如弓箭步骤、一带刀剑与马上斗技等；而回族也有其独特的情报工作系统，与现代情报部门相似，其成员要求保持高度警觉性和隐秘性，是非常适合现代情报工作环境下的表现形式。

此外，一些地方性的拳术流派也是值得关注的地方，比如广东梅县梅花拳、三月三太极、中医按摩推拿艺术等，它们虽然不是直接来自于江湖小说，但都具有悠久历史，也被人们广泛接受并且继续发展演化。在这些地方性流派中，可以看到一种特殊的心态，即即使是在现代社会，也愿意追随着过去祖辈们所创造出的方式去生活，这样的精神对于维护中华文化的一致性具有重要意义。

总结来说，“中国有几个武林门派”这个问题没有简单答案，因为它涉及到了历史记载、民间信仰以及当代社会认同感的一系列复杂因素。但无论如何看待，都可以认为至少有一部分真正的地面上的“真实”（如果我们允许这样称呼）机构及其徒弟已经成为不可忽视的一部分，在一定程度上反映了中国社会对传统文化价值观念的一种追求与延续。此外，由于文人墨客长期以来对于江湖事务持有的兴趣，以及这其中蕴含的情感价值，所以尽管很多事情已然变幻莫测，但是对于那些曾经活跃于江湖中的大师级人物及其所代表的大智慧，大勇气依旧有人怀念甚至追寻，从而形成了一股强烈的情感共鸣，使得即便是在今日繁华都市之中，也能找到一丝丝那昔日英雄豪杰留下的痕迹。