《太极》杂志2013年第6期刊登唐才良先生《杨澄甫忌日应是1936年3月18日》一文，对先师逝世日期做了更正，颇为有益。由于我在《杨式太极拳三谱汇真》书中误记先师忌日为农历二月初十，故需对此事进行补充说明。

唐先生的论点建立在中国人民大学张全海教授提供的、上海《申报》1936年3月19日报道和家属报丧消息之上，这份资料的可靠性毋庸置疑。因此，可以确定过去关于先师生卒日期的说法存在错误。

唐先生认为这种差错可能源于阴历阳历转换不当，公历3月3日等同于农历二月初十，而农历三月初三则对应公历3月18日。但实际上，公历3月18日并不等同于农历二月二十五日，而是二月二十九日。杨澄甫仙师生平实录如下：“出生於光绪九年六月初八（公元1883年7月11日），逝於民国二十五年二 月二十五 日（公元1936年2-28）。”

民间对于忌辰通常以农历为准，因此，将先师忌辰定作“农历三月初三”、“阳曆為三年十八”，即使与官方记录相符，也是一笔难以磨灭的错误。

我的记录以及向《永年太极拳志》的提供资料均来源于傅钟文老师口述，他曾指出杨澄甫仙师六六八出尘、三零一去世。而傅老师在1991年的回忆中也提到过这一点。当时距杨澄甫仙师去世已有半个多世纪之久，这种记忆上的失误可以理解。

张全海先生还将给予我一份1936年的5-17号“追悼会”的照片，从中可以窥见先师当时社会影响力。在此，我必须纠正一个常见误解：致悼词的人物褚民谊，在抗战胜利后被处决，与其对太极拳运动早期支持无关。此外，还有一张广州合影照片由杨振国老师题字，并附言其宗主最后遗像存广州，其逝世时间为25岁那年的三四至十八，即确立了他的逝世日期。这与传统观念相同，即以農曆為準，以陽曆為副。不过这张照片原本载入2009年的香港“传统楊式太極拳國際論壇資料”。

从这些证据来看，我们可以得知前人对于杨澄甫仙师去广州教拳的情况也有所误解。唐才良先生提出缺少进一步证据，但我已经通过考证确认了这个问题。在我的另一篇文章里，《楊式太極拳三譜彙真》，其中收录了一张由廣州市政府國術組與學員們共同歡迎楊 澂甃 先師赴廣州授徒的合影，這張圖片標題後署「民國廿三年十二廿三」，即當時歡迎事件發生的時間是1934 年12 月23 日。我從這張圖片推斷出 楊 澂甃 先師應該是在 1934 年赴廣州教拳，而非之前一些說法中的 1932 年或 1934 年前一年。此證據對於修正歷史記錄具有重要意義。

最後，我要感謝所有提供資料及支持的大人们：包括但不限於張志芳老師、張全海教授，以及唐才良老師對這個問題的關注和研究。他們對我們了解傳統武术文化做出了巨大的貢獻。