尚派形意拳之父尚云祥先生，字霁亭，生于1864年11月28日的山东乐陵尚家村，于1937年10月10日辞世。自幼聪颖好学，他对武术有着浓厚的兴趣和天生的才华，不仅学习了李存义、程庭华等前辈的精要，更与马贵、张策、王茂斋结为挚友。尽管他在出身时处于劣势，但凭借坚韧不拔的毅力，他最终达成了自己的目标，并在形意门中脱颖而出。

郭云深师爷得知尚云祥的才能后，即亲自前往考察，并被其深刻印象所中。他不仅授予尚云祥三绝技艺——大杆子、半步崩拳和丹田气打，而且还将自己多年的练功经验传授给了他。在北京鼓楼独自练功十年后，尚云祥终于形成了一套源自河北派但又与其他支派不同的独特练法和技击方式，这便是著名的尚派形意拳。当时人称赞他的铁硬如钢的手臂和脚步稳健如佛，这使得他在武林中享有盛誉。

尽管专攻形意拳，但尚云祥也精通百家武术，其中尤以单刀李存义先生所传中华武士会中的技艺为佳。他通过倾尽所学向李存义先生学习，最终成为一代宗师，被尊称为“半步崩拳打遍天下”。郭云深师爷对他的成就感到无比钦佩，因此亲手传授衣钵，让他继承了真谛并完善了三绝技艺。至此，尚派形意拳不仅技术上更上层楼，而且实战效果更加显著。

在探讨这门高超艺术时，我们首先要理解它核心力量——内力的流动，以及目的——技术上的完美结合。三体桩训练方法，使得身体柔软而整体协调，使五行拳展现出了柔软到刚猛转变的神奇效果。一旦掌握这些基础技能，便能演绎出真正具有不可抗拒威力的招式。此外，对手部力量运用更注重的是轻松自然却强硬锐利，而全面的进攻则要求连续不断地变化，以确保每一个点都能灵活应对，无论是劲力还是手法，都保持着一种圆满无缺感。这正是形式自由如钢球般弹性可塑的一面表现。而且，在修炼过程中，将桩中的动作延伸到整个身体，从静止状态转化为攻击状态，是这门艺术的一大特色，可以说静态蕴含潜能，而运动则释放出来。

因此可以看出，当你从静止开始，每一步都是桩式演示；当你迈开步伐，每个动作都融入到了整个战斗之中。这就是我们常说的“静则为桩，动则为拳”理念。