作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师，我有幸在两年多的时间里接受了他的悉心传授。每天坚持苦练，这段时光让我最终品尝到了这门古老艺术的甜蜜果实。最近，我开始领悟到新的感悟和体会。

一、站桩功

站在桩上，就像是建筑楼房的基础，不经年累月的练习，功夫就难以上升。在武氏太极拳中，有无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种，无极桩和混元桩用于养气，而懒扎衣桩则属于技击之用。懒扎衣是母式，是武氏拳中的核心，这也是前辈们所说的“从这里出来”的地方。我曾不理解这些话，但直到最近才真正愿意投入时间去学习。

近日我每天都会选择家附近的小区公园树林的一个僻静避风角落，静坐于此，一小时左右地练习无极框。一开始，我要清除杂念，将身法要求严格遵守，如沉肩、裹胯、头顶起、高举舌尖等，全身保持松沉状态，尾闾中正，命门突出，全身重量都集中在脚后跟上，同时稍微离地站稳，然后默数呼吸，让呼吸变得平稳且深长。

刚开始时，由于呼吸粗糙而不规律，还会出现幻觉，周围的声音也显得特别大。但随着站立次数和时间的增加，呼吸慢慢变得细致又长久，对丹田和命门区域热度也逐渐提升并扩散至更广泛区域，现在甚至可以感觉到前胸和脊柱发热。此外，我的身形调整也越来越熟练。然而，最大的挑战仍然是放松意念。当意念放松，无论身体哪个部位都不再僵硬，而关键在于眼睛是否能够放松开来。

二、拳架

经过师傅指点与自己的努力锻炼及深刻思考，我深刻体会到了武氏太极拳中的拳架精简而内涵丰富，只要掌握了其核心原理，并勤加实践，便能收获满满。在现在的情况下，从起式到第六式搂膝拗步，我已经能够比较完整地展现出这套拳架风格。

武氏太極拳的一个特点就是均衡分布在步法上，即进退必须相随。这使得走架时能分辨虚实，以及技击时能迅速作出反应，使自己处于主动位置。而另一个特点是在虚实转换过程中确保腿部脚步灵活，可以通过捻转确保意志集中在脚底，并让力量从那里生发，以腰带手为中心，全身运力皆由腰带决定。这符合内家拳对内外三合（整体性）的要求。