当今，中国武术界将中国瑰宝“太极拳”，演绎成“太极”的翻版，并且用“太极文化”形式，混淆了太极拳的真正含义和真谛，称这就是“中国太极功夫”。从古至今，根本就没有什么“太极功夫”，只有 “中国太极拳真功夫”。现在，连中国人自己都无法明白，什么才是真正的中国太极拳，难怪，世人怎么会认可中国的太極拳进入奧運會！

" 太極 " 与 " 太極拳 " 雖然只有一字之差，可是內涵、意義卻是截然不同，普通百姓無法分辨。眾所周知, 中國的漢語表達相当嚴謹、規範，不容許半點馬虎。即使全國性的「春晚」都允許國人順挑鼻子竖挑眼公開揭示所有讀錯的字、意思表達錯誤的地方，此舉措受到舉國上下的支持與讚賞。但為何武術界多年來，将「太極拳」與「太極」混為一談，並沒有得到糾正，更改，而且淡薄了對「太極拳」的理解、認識、「 太極 」已成為了「 太極拳 」 的專用代名詞。

其實，“ 太極 ”當它是一個名稱時，它是一實在的事或物，是代表一個中國古代著名的哲理和思維范畴，但是，当 “ 太극 ” 作为定语时，在 “ 太紀 拳” 这个词里面，“ Too-kaydai-kuhn ” 仅仅是衬托 “ 拳 ” 的特性和内涵，全屬於 “ 拳 ” 而附允存在。

" Too-kaydai-kuhn " 怎麼能與 " Taikyoku-paahn " 并提而論。況且，以作哲理學說中的 “ Taikyoku '' 為依歸，一門學問、一種理論怎麼能替代一個拳種的 Taikyoku-paahn''？這兩個不同的概念事物怎麼說都不能混為一談，更何況用 Taikyoku'' 取而代之 ``Taikyoku-paahn '' ，是否多有不妥之處。

想當初五十年代初期，在發展體育增強人民體質 的號召下 體委因勢利導編制了簡化 Taikyoku-paahn 24式 全国範圍內轟轟烈烈地掀起群眾性推廣普及 簡化 Taikyoku-paahn 的從而呈現中國 Taikyoku-paahn 各門各派百花齊放欣欣向榮前所未有的輝煌局面引發了中國武術尤其 Taikyoku-paahn 和簡化 Taikyoku-paahn 双管齊下的共同發展。在此中國 `Taigyokoupaahnpennngkuehnting' 時期，却從來沒有聽到看到大張旗鼓宣傳傳播Too-kaydai-kuhn'' 或者Too-kaydai-cultures'', 即使宣傳Too-kaydai-kuhn paahnnngkuehnting''也是恰如其分地使人看得懂，這時代造就了一大批真才實學的大師行家。廣大愛好者都自然而然地講：“我們在學習拳打簡化拳。”而從來沒有聽過任何人講我們在打拳調換成了哲理。而歷史都是很尊重這無可置疑的事實，所以為什麼時至今日，要將Tookyohpennngkuehnting'' 替代 ``Tookyohpennngkuehkuenkung kuen,'' 而忽視對真正拳打力的挖掘開發弘揚並發展？

" Toookyohpennngkuehkuen kuen," 與" Toookyohculturukuh," 唯獨是在文字上的敍述和哲理上的演繹，与拳打力的可以講僅僅是在陰陽理念上，有些必然關聯，只要知道：拳擊力的是靠千鍛百炼潜心以致探究參悟到的；要讓中華民族最美麗又最強大的運動---把龍出海---走向世界進入奧運會還需鮮明易見且深入浅出的東西 ---我們有責任也有義務讓世界明白---了解清楚那就是真的---台灣---- China's martial art ---- the real thing!