武术自学宝典：选将第一传曰，必胜之将，无必胜之民。古者国家虽安，必常择将。择将之道，以审其才可用也，不以远而遗，不以贱而弃，不以诈而疏，不以罪而废。

五才为体，五谨为用。一曰智，二曰信，三曰仁，四曰勇，五曰严。非智不可以料敌应机；非信不可以训人率下；非仁不可以附众抚士；非勇不可以决谋合战；非严不可以服强齐众。

九验者，有远使之，以观其忠，有近使之，以观其恭，有繁使之，以观其能，有卒然问焉，以观其智，有急与之期，以观其信，有委与货财，以观其仁，有告危酒醉，或杂处或色相貌易知也。

九术者，一则道德齐礼，用心于民劳苦谓仁将；二则义气贵荣辱无生死谓义将；三则礼节进退有仪表谓礼将；四则奇变出入无端头转祸为福谓智将；五则赏罚有时刑无偏赏罚如法行谓信将。

六败者，一失数计、二乏刑德、三失训练、四怒兴无理、五令法弗行、六骁果弗择。此十过者：一勇轻死，可暴也、二急心速，可久也、三贪好利，可遗也、四仁忍劳，可烦也、五智怯窘可袭六信喜诳可悔七廉洁爱悔可惜八刚毅自用事可欺九懦喜用人可欺。此十五貌情异者：一严未肖、二温良盗志、三恭肃中欺慢 四廉内诚湛湛成 五精情虚空 六敢不能七忄空反信八恍惚反忠实 九诡激功效十外勇内怯十一肃易十二高静十三势虚形十四外出至遂

《管子》云：“王者不能知人，则害霸矣。”故知人在于能任，而能任在于能用，而能用在于能知，则知人之道不可轻视。选择适合自学的武术书籍，就像选择一个合格的军队指挥官一样重要。在这方面，《武经总要》提供了关于如何识别和培养优秀指挥官的深刻见解，以及关于如何通过正义和尊重来统治人的原则。这本书对任何想要成为一名优秀武术指导者的读者来说都是宝贵的资源，它教导我们如何通过理解人类行为的心理动机来领导他人，并且提供了一套详细的测试标准，用来评估一个人是否适合担任这样的角色。