我是一个武术爱好者，为了进一步认识、理解、掌握太极拳的真谛，我痴迷地投入了大量时间和精力。通过长期练习，我的心情变得舒畅，神态也变得松弛，我能够轻松地与不同年龄层次的拳友交流切磋。

“太极拳推手进入奥运会”是我们太极拳界的一个重大事件，对此作为一名太极拳爱好者来说，我自然不能置之不理。因此，我决定将自己60年的习武经历以及50多年的太极拳实践经验全面地对待这门艺术，以出自肺腑的真实可信的方式进行阐述。

首先，我们要认识到太极拳本质上是一种工具，不是某种理论或学说，更不是做人的准则。自古以来，它被用作保家护院、谋生存的手段，但它永远是一种属性，不受个人意志影响。这就是太极拳最本质的特性，也是很多人在研究时无法真正理解其核心所在的问题所在。

由于学习者的悟性、方法和自身条件各异，因此创造出了各种高强度的大师、小有成就的小伙伴，以及各种专业分支，如气功大师等，这些并非由太極內力的功能导致，而是因为人们对这门艺术有着不同的认知和操作，从而产生了这些衍生物。

社会发展进步后，虽然技术更新换代，但我们仍然能从中看到修身养性的美德和延年益寿的潜力，这并不意味着这门艺术本身发生了改变，而只是人们对于其目的和期待有所不同。

然而，无论如何，我们都必须承认，作为工具的一部分，任何活动都不可能超越其固有的属性。有些人试图把这种传统文化包装成商业化产品，或许可以吸引更多的人参与，但这并没有改变原来的本质，只是在表象上做了一些调整。

因此，当有人提出关于东方哲学与我们的关系时，我们需要清晰地区分事物之间的界限。不论哪个国家或文化，其哲学都是属于那片土地上的产物，它们相互独立且独具特色。我认为，在练习状态下探索这些深奥的话题是不必要也不现实的事情，因为它们其实已经超出了我们这一门艺术原本应该扮演角色的范围。

最后，由于我深信这是一个值得关注的问题，所以我愿意花费宝贵时间去呼吁，让世界了解到这个历史重任需要每一个炎黄子孙共同承担。而不是像生霖网友提到的那样，将责任感与义务感，以及民族自信心与自豪感置之不谈，这对于推动这个过程至关重要。但无论怎样，每一步行动，都是我为实现这一目标而付出的努力，无怨无悔。