2002年9月，笔者之《古劳咏春举阐宗》在《精武》发表后，至今一年有余。闲时又细阅梁挺先生之《咏春传正统》、梁伟明先生之《咏春拳专辑——粤派咏春拳的几个支系》，不禁赞叹两位先生务实求真、不辞劳苦的精神，为探寻本门根源付出不少汗水。但却引起厂笔者对梁赞故居说明内容之“咏春举源流”的质疑，故撰本文，阐述梁赞祖师传下之佛山咏春拳与占劳咏春拳之比较。

一、咏春拳源流

梁赞故居挂图文字。有关咏春派源流写有“先祖严咏春氏，原籍广东。少而母殁，父严二因事被诬，几陷于狱，因是远徒川滇边区，居于大凉山下，以卖豆腐为活，此清代康熙年间事也”。

评释：据《武林秘籍大全》的记载，我们知道白鹤拳是在顺治年间由福建福宁州北门外少林举师方钟的独生女方七娘所创。她见到了一只白鹤飞落在寺内，这只白鹤展翅舞足，如同人一般，她便将其打斗技巧融入到了自己的练习中，最终创出了独特的白鹤拳法。

后来，这种风格被永城地区的人学习和发展，他们称这种风格为永城白鹤拳，而不是因为他们的地方叫永城，而是因为他们所学的是从永城来的这套技术体系。而我们现在所说的“五枚师太”，她也是这个系统中的高手之一，她带着这套技术逃离了火烧后的少林寺，并最终成为五老之一，在各自奔东西之后，每个人都成为了不同的传统力量。

二、咏春拳体系的形成

根据历史记载，“先师(严 Kahnspring)年已及笄”时，有一个当地恶霸想要强娶她，但她的父亲和她一起面临危险，因此五枚师太出手相助，使得恶霸无奈离开。在此之后，她随五枚师太回到了大凉山继续修炼并最终成为了名震一时的大侠。当初她看到蛇与鸟搏斗，那场景深刻印象在她的心中，并影响了她的未来武术道路。

综合历史事实，我们可以看出 咵spring派实际上是以五枚師太為基石建立起来的一个系统，而非按照之前所说的那样的时间线。这一点对于理解整个家族史以及每个人的角色都是非常重要的。