揭秘洪拳五要与形意拳最怕之战

编者按：洪拳是广东名拳之一，威震岭南数百年。由于这些年影视作品的大力倡导，洪拳在国内外一度出现了空前的繁荣，但并无真正的理论建树，只是虚假的繁荣；尤其是学院武星的典范李连杰先生那些夸张的动作，对洪拳正常发展具有极大地破坏性，甚至导致一些国际友人错误地认为李连杰所演练的风格才是真正的洪拳。这种现象令洪拳界的卓识之士深感担忧，有鉴于此，他们对洪拳立即作了比较深入地挖掘与全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有整体的宏观把握，代表了洪拳理论研究的先进水平，极有参考价值，对欲从深层次探索洪拳奥秘的武友而言，不失为满足夙愿的良机。

“小成三年中，大成十年功”。不论何家武艺，均离不开刻苦砥砺和持之以恒，是以南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中如是说“一道真气，一身功夫”，先要明其规矩，然后习其标准，再假以气力，并善于接桥。在这基础上，还需求得横直吞吐、进退出入、四到之秘、五门之法、八面之形，以及生死之路。这正如古人所说的学武首先要找一个明白透彻原理的人作为老师，即使再加上大量汗水和力量，也能将这一道理融会贯通。

然而，在实践中，我们发现许多人都忽略了这份基础工作，而是一味追求表面的花样技巧，这种做法既浪费时间又难以达到目的。因此，我们必须回到源头，从扎马碌桥开始，一步步掌握基本功，这才是真正理解和实践香港式太极中的“内外兼修”思想的一种方法。

我们知道，每个人的体质不同，所以他们对于练习方式也应该有不同的理解。但有一点是不变的事实，那就是每个人都需要通过不断地努力来提高自己的身体素质。一旦你能够掌握好基本技能，就可以慢慢尝试更复杂更高级的心理状态和技术要求。而且，与其他形式相比，如佛家快打等，其独特性就在于强调内力的重要性，这意味着它不仅仅是一个简单的手部交击，它还是一种全身心投入到运动中的方式。

总结来说，无论是在内或外五要方面，都需要我们付出巨大的努力去学习和训练。在这个过程中，我们会逐渐发现自己如何通过精力的培养得到更多活力，同时如何通过筋骨力量得到更多支持。而最终，当我们将这些元素融合在一起时，便能够展现出一位真正合格的小提琴手那样的技巧与风度。此时，此刻，你已经站在了一条通往成为优秀太极师傅道路上的起点上了。

(一)精

精髓乃生命之源，是五要中的核心。如果你的精充沛，那么你的神就会完美无缺，因为神完则气充；如果你的精充盈，那么你的骨骼就会变得坚固，因为骨骼坚固则力量就健壮起来。

先天自然赋予我们的生命力——精——来自父母，而后天则来源于食物与饮水转化出来的一种能量。当你拥有足够多这样的后天能量时，它便被运用到脏腑之间流动，使得肌肉也有所增强。而且，当我们的精髓与骨髓保持平衡时，如果它们互相补充彼此不足的话，则两者都能达到最佳状态。不过，如果你过分注重提升自身的情况下，却忽略到了维护平衡，将可能导致一种情况，即当身体释放过多后的精液之后，要重新恢复七日才能返回最初状态。这一点可以从小周天自然功中得到证实。

练习鹤形的时候，要注意保持适宜的情绪波动，以确保像雄鹤那样完整而静止的心境，因此当进行练习的时候应集中精神并调整呼吸，让身体舒缓运转，最终达到心灵自由自在地飘扬，就像独立华表高悬千仞一样宁静自若，无拘束，无羁绊，只想孤独前行。